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  • 江苏省百岁老人答谢社会关爱 向大明寺捐赠基金

    寺院将这些钱继续用到弱势群体身上。老人还特地叫家里人制成题有“上善厚德”的牌匾和一副对联，捐赠给大明寺，以弘扬积善好施的中华传统美德。刘如兰希望扬州市老人在老有所养的同时，真正做到老有所为。...

    佚名

    |捐赠|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12235522459.html

  • 贪享受道友堕落 得超度龙王升天

    同学从前在一起修行，何以你证果了，他堕到畜生道？”安世高说：“我这个同学过去明经好施。”明经就是个讲经说法的法师，通达教理。所以，他堕在畜生道作龙王时，大家去求很有感应，非常灵验，香火鼎盛。那是因为他明经好施，欢喜布施，所以福报大，法缘殊胜。当时，他去托钵的时候，饭菜不太好，心里面就不高兴，“觉得自己修行不错，也做了不少功德事情”，他因为这个原因堕到畜生道。 　　我们想一想，自己修行能不能和他相比...

    净空法师讲

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0757515180.html

  • 有病事医不要事神

    有病事医不要事神 一文　　“法句譬喻经”上有这样一个故事:昔日舍卫国有一大长者，名叫须达，他有一位亲友名叫好施长者。好施长者家里一向事奉日、月、君、祖之神，家中人生病，也忌用医药针灸，只是向神祈祷...为了光明而事日月，为了报恩而事父母，为了闻法而事师长，这是可以的，为了病而去求天地鬼神有什么用呢?病只有医生方能治好的。”好施听了佛的这番解说，心中疑结就解开了，他放弃求神忌医的成见，请医进疗，病即...

    一文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061754594.html

  • 法门寺向扶风县慈善协会捐赠善款30万

    起到不可缺少的作用。佛教以慈悲为济世救人的根本，希望通过该协会的成立能有效的把慈善事业深入群众，将慈善、好施等观念弘扬开来，对和谐社会、利益大众会起到重要的作用。...

    【佚名】

    |法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0853285937.html

  • 忆念戒、舍、天

    赞叹。　　无所触：不为贪爱、邪见所触，不为人责难。　　增益三昧能生起禅定，并趣向涅槃。　　【忆念舍】　　静思施舍：有利，善得，离垢.悭，行解脱心施，好施，乐施，平等施，自手施。　　【注解】　　有利：布施...舍不得。　　好施：乐善好施。　　乐施：布施时欢喜，布施后也不后悔。　　平等施：平等对待需要帮助者，有求必应。　　自手施：喜欢亲手布施。　　【天随念】　　静思天：四大王天，三十三天，焰摩天，兜率天，化乐天...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345152582.html

  • “自净其意”的意义

    、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。身业清净，心当中恶念慢慢减少，善念就比较容易增长，如此便能广行利益众生之事，如不伤生害命，长养慈悲；而不妄取财物，就能廉洁好施。所以能够做到“诸恶莫作”，自然就能“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16402760846.html

  • 浅谈泉州佛教寺院楹联

    愿力洪深，随方救苦；悲心广大，历劫度生。　　(泉州开元寺楹联，近代弘一撰书。)　　“好施”在大乘佛教中包含着二个方面，讲人生佛教和人间佛教。人生佛教重在个人解脱；人间佛教重在利益人群。前者首先要求个人觉悟，然后才能帮助他人觉悟；后者首先净化自己，然后利益人群，两者相辅相成。　　佛国独推晋水；桑园首倡好施。　　无名氏撰书泉州开元寺楹联。上联讲的开元寺是泉南佛国的象征，这一雅号源自乐善好施的大财主黄守恭...

    张吉昌 林振礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045970259.html

  • 鬼藉经力救沉沦

    祸国殃民，陷害忠良，竟然得宠；善乐好施的人，反而困苦不堪，如岳飞尽忠报国，竟然被害。或许有人怀疑“因果报应”皆是无稽之谈，其实不然。 　　若就三世因果而言，前者所以飞黄腾达，乃是其前世的善因已熟，而其今生...

    许添诚 集

    |金刚经|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1547411154.html

  • 人天道/解脫道/菩薩道

    修學佛法有八萬四千法門之多，但總體上可將其分成三大類別。第一是人天道，第二是解脫道，第三是菩薩道。在此概為介紹如下： 人天道－人天道是學佛進修的著力點，也就是廣種福田之意。因為人天道包括了布施、救濟、放生、戒殺、社會公益事業等等，這些作為較偏重於福報的經營，在人間世界的真相法則是，欲想財源廣進，幸運連連之人，只要樂善好施，就可以達到財源廣進,心想事成的目標。愈緊守財物，慳貪吝嗇的人，其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383845249.html

  • 创刻云居寺石经的静琬

    左壁：“□释迦如来正法、像法凡千五百余岁，至今贞观二年已浸末法七十五载。佛日既没，冥夜方深，瞽目群众，从兹失导。静琬为护正法，率己门徒知识及好施檀越，就此山岭刊《华严经》等一十二部，冀於旷劫济渡苍生，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445566444.html
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