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  • 本法师答:佛教请问在家居士组成团体共修,不如

    修不到觉悟的彼岸,反而带了一些无辜者,一一的堕入偏见的思想观念,如此自堕又带人堕落,这些难道不是末的现象又是什么呢?   像这些不如的事,佛陀早在当年就预言过了,唯愿佛弟子,眼睛要睁雪亮点,人身...  本法师答:优婆塞(梵语upasaka)与优婆夷(梵语upasika)是佛门四众弟子,译为近事男与近事女,即亲近奉事三宝和受持五戒的在家居士,在家居士平常应该多亲近三宝,为解脱生死轮回之苦而精进...

    本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355112292.html
  • 理净法师答:佛弟子可以开佛教用品店吗?

    我想开一家佛教用品店,很多师兄告诉我不能贩卖佛具,那我就不卖,我有两个目的,第一,确实为了过日子,第二,我很喜欢佛教用品,像水杯,香花,念珠啊等,在我经济可以的情况下,我会印一些经书结缘,在店里我想定期组织大家放生,这里有很多人说是信佛,其实很多事带有迷信色彩,我想开个店结识一些有佛缘的人,跟我一起学习佛法,弘扬佛法.店里如果没有佛具,可能没什么了,我想按进价流通佛具,那不知道不如? 理净...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/19191336654.html
  • 祈竹仁波切答:有些法师为欲归依的弟子进行遥距授归依仪式,这是不是的?

    ,但皈依的对像 -- 三宝 -- 却不可以不搞清楚。如果是遥距进行拜师仪式,则佛教中没有特别传统,故此并不存在不如的问题。如果是遥距授三皈依,在佛教史上恐怕以前是没有的,但也并不一定是不成立的。皈依仪式的性质不同于灌顶类的会。定义上来说,只要弟子明白三宝的意义及皈依的意义,在某些特别情况下在佛前自受皈依,也可以算是的。由这个路线去推论,或许遥距授三皈依亦未必有不如之处。总的来说,世界上...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11393912963.html
  • 尊重戒律

    坦承不如,却又要硬着头皮非法说法。这,岂止是破戒?根本是破见!岂止是倒说经律?根本是喝斥诸佛! 在今日的环境下,接引众生的大道场,为了种种施设的方便,固然难以律;既连住精舍、茅蓬的僧尼要...我们却更要恭敬、尊重、赞叹与维护。人情上或许可以包容、睁一眼闭一眼,可是在法理上却丝毫不能迷糊、滥卖人情!僧伽有住持正法的“天职”,自己不如是一回事,可是我们却有责任辨别、非法,我们必须为现在及...

    烧雪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010948047.html
  • 佛子啊,千万莫作“拆墙说”

    与道相应?是否依教奉行?   佛法是“内学”。修行,实乃修心,何必缘外?若终日以师心自用,以“拆墙说”为能事,假不究竟文字之方便,妄论他人是非功过,这些对于自身的修行解脱又有何益?法师讲经不如,...和佛力加被,使吾今既得人身,又幸闻佛法,可谓“善根、福德、因缘”一一具足,当生勇猛出离之心,救头然故!而不应以殊胜难得的暇满人生从事增长是非人我,增长贪嗔痴慢,增长六道恶趣的诸罪业,以致断送自己的...

    伍维才

    |三宝|说僧过|诽谤|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/23413091216.html
  • 蕅益大师的清净业

    建议:  读者们如果有修木轮相法,而占察不准(乖张)或不相应时,首先要看看自己修这地藏木轮不如?是否精神散乱?如果地藏菩萨已经不回答了,也就是您所问的事,与占测出来的结果,是牛头不对马嘴,怎么测,...憨山大师是一位前无古人后无来者的禅宗大成就者,并且有禅宗的“密勒日巴”之称。  憨山大师除了在最初得证“耳根圆通”之外,后来又修持“梦幻中阴”(也就是修梦),再来则逐步见性而“即心成佛”大成就了,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031948349.html
  • 狮吼棒喝(1)

    对像——三宝——却不可以不搞清楚。如果是遥距进行拜师仪式,则佛教中没有特别传统,故此并不存在不如的问题。如果是遥距授三皈依,在佛教史上恐怕以前是没有的,但也并不一定是不成立的。皈依仪式的性质不同于灌顶类的会。定义上来说,只要弟子明白三宝的意义及皈依的意义,在某些特别情况下在佛前自受皈依,也可以算是的。由这个路线去推论,或许遥距授三皈依亦未必有不如之处。总的来说,世界上不乏明师,如果你发...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1457554177.html
  • 地藏王菩萨的慈悲

    很准,这也应验了地藏菩萨慈悲及方便众生的大愿力。   而您如果占察不准(乖张)或不相应时,首先要看看自己修这地藏木轮不如?是否精神散乱?如果地藏菩萨已经不回答了,也就是您所问的事,与占测出来的...悉使末众生都能解脱,永离痛苦,正所谓“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”之大宏愿。且地藏菩萨会慈悲救度众生,一直到距今五十六亿七千万年后,弥勒菩萨出世成佛时,才了尽释迦佛之重托。   接下来...

    佚名

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/083727638.html
  • 入行论释·善说海 讲记(43)

    上也好,范围上也好,一直不断地加害我们,如果不但不对治,反而随顺它、亲近它,还要对它表现出热情,在生起烦恼的时候,一直恭恭敬敬的,“对对对,我应该随着嗔恨心骂别人,随着贪心造恶业”,这种行为不如?...三界轮回中怎么会有快乐呢?绝不可能有的。   下面对这个道理进一步分析:大家应该知道,世间上犯了的人被关在黑暗阴冷的监狱中,一刹那的自由也没有,看守员经常看着他,假如行为稍不如,就以不同的...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1739517545.html
  • 入行论释·善说海 讲记(47)

    所以大家要经常观察:“我现在到底在做什么?行为不如?发心清不清净?给别人说的话有没有道理?今天所做的事情对众生和自己有没有利益?”时时刻刻监督自己、护持自心。如果没有这样,虽然你表面在上师面前受过...。佛陀在《涅槃经》中也说:“不见后世,无恶不造。”这种人放纵恶心,只要有能力、有机会就造恶业,也会招致可怕的后果。所以大家一定要调整自心,随时随地以佛法的正知正念来观察自相续,假如行为不如,就要狠狠...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1638367991.html
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