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  • 如何参禅

    　　二、善知识指导话头很重要　　现今给每个人参“念佛是谁”，比较难开悟。问题出在那儿呢?因为“念佛是谁”大家耳熟能详，太亲近了。往往就是因为太亲近反而看不清，我们从无始以来轮回投胎，一直在投胎，所以不...，你因为这句话头想不透它，所以要起疑情。动中定力薰修愈好、力量愈大疑情也就愈大，为何如此呢?“本来面目—我还未生时本来面目是谁?”破了本来面目—“明心”，接下去还得再参究—六根觉照外面的六尘，再一次地...

    禅观法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401266190.html

  • 虚云禅学思想研究

    。那么什么是话头，如何看话头，参什么话头呢？虚云说： 　　古人的公案多的很，后来专讲看话头，有的看“拖死尸的是谁”，有的看“父母未生之前，如何是我本来面目”，晚近诸方多用看“念佛是谁”这一话头。其实...容易发疑念，不待反复思量卜度作意才有。故谁字话头，实在是参禅的妙法。但不是将“谁”字或“念佛是谁”四字做佛号念，也不是思量卜度去找念佛的是谁，才叫做疑情。······初心人所发的疑念很粗，忽断忽续，...

    伍先林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html

  • 虚云与民国时期的禅宗

    所谓话头或话尾，本自如如。　　虚云还强调，参话头首先要起疑情，疑情是做话头的拐杖。如何才是起疑情?虚云曾以参“念佛是谁”为例而说明。问念佛的是“谁”?在这个“谁”字上发起轻微的疑念。这个疑情，虚云主张...，比较盛行的修行的法门，是参禅和念佛。但到清末民国时期，“念佛的人，每每毁谤参禅；参禅的人，每每毁谤念佛，好像是死对头，必欲对方死而后快，这个是佛门最堪悲叹的恶现象”。虚云是近代禅宗泰斗，以一身而承嗣...

    刘立夫 胡勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020468684.html

  • 丛林基本知识

    跪香，不著衣袍、赤肢穿罗汉草鞋，右绕佛龛成圈行，愈行愈快，行起来要具有左手摆右手甩的姿势，一个紧跟一个脚步，直至维那指示香灯，重击一声木鱼“秃”一齐站立。　　坐香：坐香又名坐禅，即坐而禅，参“念佛是谁”...筷子放平，僧值就中，而对和尚站立，示意结斋，维那起腔，同诵饭讫偈，又名“结斋偈”，诵毕仍回依次本堂，脱衣袍各散嗽口。　　四、六时于十是“起香”，起香即开始行持，禅堂称行香坐香。念佛堂称经行绕佛，盘坐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365464349.html