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  • 《大圆满前行引导文》

    人们内心的痛苦却丝毫未见减弱,反而愈加强烈。如何才能呢?唯有佛法的甘露醍醐方能熄灭烦恼的烈火,带给您真正的幸福安宁与自在。为此殷重期望诸位悉心竭力将此法广弘于世间。  虽然佛法的日轮已高高升起,光芒普射大地,但愚昧无知的盲目者却始终处于漆黑一片的荒野之中,不堪言。见此情景,悲悯之心不禁油然而生,所以迫切希望不信仰佛教的社会各界人士亦能潜心研究了解此法,从而趋入佛门。并愿那些已入佛门然却...

    郭元兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583038896.html
  • 佛陀的道路是要体验实相

      本文节录自葛印卡老师一九八九年于泰国曼谷的公开演讲  人人都想摆脱痛苦,过着安详和谐的生活,但却都不知道该如何才能的所在、的起因、的方法正是悉达多.乔达摩觉悟所体证的真理实相。...亲身的体验,了解到你的身与心是如何相互关联的。如果你认为不必透过亲身的体验就可以了解身与心,那是妄想。唯有通过亲身的体验,才能使我们了解关于身与心的实相,这就是内观如何开始帮助我们。   简言之,要了解...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223539469.html
  • 略述密宗法门

    乘法门如何达到净化作用,使实相由隐而显,由迷入觉。   问:如何才能?   答:究竟来说,轮回三界六道不离生灭变异,并无恒长的安乐,必须修行佛法“明心见性”,才可能永出轮回苦海,涅槃的...众善奉行”、“利乐有情”,进一步积极圆修六度,广行利生。   问:有以上显教的基础,如何进一步做作金刚乘的修行?   答:所有众生都想离,但大都不明苦乐因果,想乐果却不断造作恶因,系缚于轮回...

    德威吐库(持明丹珠)著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html
  • 《略述密宗法门》

    “外持  别解脱戒、内持菩萨戒、密持金刚乘戒”。  显密诸乘各有特色,但都为净化遮障,开悟自性见实相。另有专书详述各乘  法门如何达到净化作用,使实相由隐而显,由迷入觉。  问:如何才能?  ...大乘显教戒律精神除了在消极不伤害众生的基  础上,再加上“众善奉行”、“利乐有情”,进一步积极圆修六度,广行利  生。  问:有以上显教的基础,如何进一步做作金刚乘的修行?  答:所有众生都想离...

    德威吐库(持明丹珠)著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144443010.html
  • 了“生”脱“死”的佛学智慧

    佛陀全都出现于人类之中。佛教所说的教法,就是教导人如何才能证涅槃。“复有十业。能令众生人趣报。一者不杀。二者不盗。三者不邪淫。四者不妄语。五者不绮语。六者不两舌。七者不恶口。八者不贪。九...脱离苦难之心(拔);喜无量心,见到众生而生欢喜之心;舍无量心,对众生一视同仁,舍憎舍爱,怨亲平等之心。  大乘佛教宣称,大乘菩萨怀慈悲喜舍之四无量心,发上求下化之菩提心,提出“救苦救难”、“...

    邓庆平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html