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人才、提高僧才的素质。那么，应如何提高？如何学习？如何求法？ （一）学法之目的 1、为知恩报恩而学法 我们学习不是普通人的那种学习，普通人学习是为了名利、为了家庭，我们是为了知恩报恩而学法。知恩...须要搞清楚的。 （二）学法之方法 如何学法呢？佛教里面讲，由“三慧”到“三学”，三慧就是闻、思、修，三学就是戒、定、慧。要听闻经典，要善于思惟，要实际修持，然后结合戒定慧。由“三慧”到“三学”，...
惟贤长老
|佛学论文|因明|五明|
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而发此问的。请问世尊，我们这些真心求法的人，应该如何求法，应该如何去做？”阿难问了这些话。
尔时佛告长老阿难。作如是言。阿难。若有善男子善女人。乐于法者。欲得读诵。彼等众生欲向和上阿阇梨...那儿，请问佛法上的各种问题。这时和尚及阿阇梨就要随问法者的根器和性向，告诉他们要依止老师。求法者有人或许已经受具足戒十年或二十年了，但是为了敬重法的缘故，还是应该要求依止。
何以故。如来...
（隋）天竺三藏阇那崛多译 凡夫译
|善恭敬经|
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自然就能“拨开浮云见月明”，自然就能“拭去墨染见镜清”了。可见，哪怕是在禅宗，打比方确实是一种很好的传授佛法的方式，“若利弘法，何乐而不为呢？” 散见《六祖坛经》各处，我们还可以得到关于如何求法的...要以一定的相来显现，而不论如何，世间的相都是虚幻的，无相才是真正的佛陀，是真正的相。 《金刚经》里最后有几句很著名的话“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”我记得这几句话在小说《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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见月明”，自然就能“拭去墨染见镜清”了。可见，哪怕是在禅宗，打比方确实是一种很好的传授佛法的方式，“若利弘法，何乐而不为呢？” 散见《六祖坛经》各处，我们还可以得到关于如何求法的启示。在“机缘品第七...，而不论如何，世间的相都是虚幻的，无相才是真正的佛陀，是真正的相。 《金刚经》里最后有几句很著名的话“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”我记得这几句话在小说《天龙八部》里出现过，当时...
释妙量
|佛学论文|因明|五明|
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，何乐而不为呢？” 散见《六祖坛经》各处，我们还可以得到关于如何求法的启示。在“机缘品第七”中，僧智常是“往洪州白峰山礼”过“大通和尚”，已获“蒙示见性成佛之义”的，然而因为“未决狐疑”，所以又...迷即佛是众生，悟即众生是佛。”真正的佛法是无所著的，但是总要以一定的相来显现，而不论如何，世间的相都是虚幻的，无相才是真正的佛陀，是真正的相。 《金刚经》里最后有几句很著名的话“一切有为法，如...
北邙山樵
|佛学论文|因明|五明|
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的这份弘法热情，实在令我感佩！
在《显密问答录》中，我提出了一些汉藏佛教交流中的盲点问题，如经常引起争议的吃肉、双身法应如何看待？汉地佛弟子在修学藏传佛教时，应如何选择上师，如何求法、学法？藏传佛教的...闻思底蕴，若自己都是一瓶子不满、半瓶子咣当的角色，那又如何将一个个向你求法的法器灌满呢？
在某些地区，有大量的法师往往是人在哪一个宗派，其所专精者也就常常仅限于自己所属宗派最经常口耳相传之几部经论，...
佚名
|论坛精华|
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