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  • 略修道次第偈

    能成众德之体具恩师,理依止道之初步正, 善观察己恒时奋殷勤,作大恭敬依止求加持。 偶一获此圆满有暇身,最极难得大事了知竟, 日夜恒时抉择心坚固,生起相续不断求加持。 身命动摇犹如水中泡,迅急灭坏必死应思惟, 死已随行黑白业,引还后果决定获不异, 如是知己一切诸恶业,细而又细亦复令断离, 众善资粮究竟能修成,恒常具足殷勤求加持。 受用无厌一切众苦门,世间满足深险罪业坑,...

    未知

    |道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1310493696.html
  • 善恶果存乎一念间

    心念善,即言即行;福乐自追,随行。”佛陀说完偈语,国王及臣子们明白了心是善恶源之本,欢喜信受奉行。   典故摘自:《法句譬喻经·卷1——双要品第九》   省思   一个起心动念,都是...商人却起了慢心,而说道:“这国王可真是愚痴!拥有如此大的财富、权势和地位,为何要对佛陀此地奉承呢?佛陀就好比是头牛,其随行弟子犹如牛车,牛拖著牛车南北奔波,居无定所,身上又一无所有,这有什么好值得...

    中台世界

    |善恶|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2213369225.html
  • 善恶果存乎一念间

    说道:「这国王可真是愚痴!拥有如此大的财富、权势和地位,为何要对佛陀此地奉承呢?佛陀就好比是头牛,其随行弟子犹如牛车,牛拖着牛车南北奔波,居无定所,身上又一无所有,这有什么好值得如此尊崇与追随的!」...随行。」佛陀说完偈语,国王及臣子们明白了心是善恶源之本,欢喜信受奉行。   典故摘自:《法句譬喻经.卷1——双要品第九》 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283439920.html
  • 业障的概念

    从恶行中转开,  一再一再地转开,  在悲伤降临到你身上之前。  因为如果你做坏事,悲伤注定会随行。并非是会有一个神坐在某个地方,当你做错事时他就惩罚你。错事本身就是一种惩罚,它本能地会带来自己...身体本是尘土所生,迟早也将回到尘土之中,你做的事情并无大碍。回家去好好地休息。”  男人回家,他首度感到如此完全的不安,佛陀的行为是此地难以逆料,他无法理解。他哭泣、他流泪。他在黄昏时回来倒在佛陀的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380940642.html
  • 修学佛法

    作用。但吾人肯深一层去探讨动荡不宁的社会真相来说,佛法的用处便很重要。比如一个人所以违离佛法,作罪犯科,目无法纪,就是不明佛法所说的:善恶到头因果循环的定律。  人类是追求快乐的,同时也是怕苦的,所以作罪犯科,也是因於一时追求欲乐的冲动,而蒙昧心智, 结果求乐而招来苦果,这并非人们始所欢喜的。当心芒坏念时,总以为能逃法纪,不顾後果。但佛大所谓,善有善报,恶有恶报,造业随行,是无法遁逃的。人类...

    伯圆长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080349058.html
  • 谛诚:和谐社会 从心开始

    祸福由人、随行,戒行之德,应之自然。在人类对自然无限制的攫取,最终导致了人与自然的极度疏离,造成了极严重的生态危机,使人与自然的和谐遭到无情的破坏。重现清泉蓝天、锦绣山河是四众弟子所应践行的。我们应...应有一颗反省的心。所以四众弟子要以心念佛、以心换佛心,以弥勒佛的宽容心,以文殊菩萨的大智圆通心,以地藏王菩萨、大行普贤菩萨的大愿心,以大慈大悲观世音菩萨的大悲心,去法修学,把佛法融入在日常生活中。心多...

    谛诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16125859314.html
  • 浅 谈 因 果

    ”所以我们必须要深信因果报应。  因果报应是通三世性的。佛法认为一切法的存在,无不是因果关系,其所谓:“善恶之报,随行,三世因果循环不失。”  对于因果报应的真谛,一般人在未具信解工夫的情况下,常对因果报应发生疑问。你看社会上某某人,就我所知所见,此君为人道德败坏,丧尽天良,死有余辜;可是为什么到现在仍然那么富贵长寿,享尽人生幸福,为恶不见他有恶报。又某某人,一生乐善好施,好人好事做了很多,...

    印然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373860681.html
  • 在爱与性的边缘

    距离,只有在他租来的那小屋里,才是我们的天堂。每每看着他的笑,看着他的身影,我就相信,只有他才是我这一生的挚爱!我甚至感谢上帝,让我遇到他,让我的生命因他而精彩。  “但是,失去他的恐惧却随行。我... 跟我讲这个故事的时候,L不时地低头搅动杯中的咖啡。我们一直从斜阳西下坐到了夜色阑珊。在酒店雅致的大堂吧里,人影从少到多,再从多到少。L淡然一笑跟我说,这就她在北京四年的生活,从寂寞到热闹,再从...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19505617238.html
  • 以不与取为例试谈因果

      业果与业,随行,开头新闻中那位赵xx,抢包以后被大众追赶,乃至于躲到了汽车下,复被警察扭获,他抢劫所获果报从是开始,可以说是一个当下受报的例证。每一种不善业各有四种果报:异熟果,等流果,增上果...东城巡察支队东701车组接到报警后,两分钟后赶到了现场,民警把他拖了出来。直到这时,他还抱着抢来的提包。”  抢劫,在佛教的五戒之中,归入第二戒,盗戒。来世尊在室罗筏城逝多林给孤独园中宣说:“诸有于...

    善惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402345507.html
  • 佛道三根本的修持要义

    同一个环,由于对我的执着,而产生的贪嗔痴慢疑,就像万有引力一般,把生命固定在六道轮回之中,不得出离,经历着生生死死,种种痛苦。佛陀把它归结为八苦,即生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎恚、五蕴炽盛苦。这八苦从我们降临人世的第一天起,就随行,无论我们如何挣扎,这些痛苦的情形,都会降临到我们身上。   B 轮回中的天道也是苦   那些生于天道的天人,因为能预知死亡的来临,而更要对死亡产生极大的...

    海空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031054423.html
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