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昔有人问六祖：“念佛有何利益？”
六祖答曰：“念此一句南无阿弥陀佛是为万世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯，是破地狱之猛将，斩群邪之宝剑，五千大藏之骨髓，八万总持之要门，十方虚空之无际，广大一性之圆明，开黑暗之慧灯，脱生死之良方，渡苦海之舟航，出三界之径路，是本性弥陀，是唯心净土，即是本师，即是化佛，最尊最上之妙门，无量无边之功德...
慧能大师开示
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1001055139.html
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印光法师
此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看。宜存敬畏，切勿亵渎。则福无不臻，灾无不消矣。（三编卷四安士全书题辞）
此书措词阐意，精详曲尽。其于格致诚正修齐治平，穷理尽性，经世出世，悉皆有大裨益。允为挽回世道人心之第一奇书。（三编卷四题后）
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印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20334331316.html
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慧可安心（发贴人：moses ）
神光慧可禅师翻山越岭来到嵩山少林寺，拜谒达摩祖师，要求开示，并请为入室弟子，达摩面壁静坐，不理不睬，神光于是在门外伫候，时值风雪漫天，过了很久，雪深及膝。
达摩看他确实求法虔诚，才开口问他：“你久立雪中，所求何事？”
神光道：“惟愿和尚开甘露门，广度群品。”
达摩说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不能至，汝公以轻心慢心，欲冀...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505575489.html
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因缘生灭“无实自性”的智慧，以此智运行于常识经验，从中寻找不偏不倚、恰到好处的对应之道——中道。
“中道”是终身学习妙道。行近一步中道，消泯一分执著。条条大路通中道，例如有人说你一句刻薄话，你去...
刘晓梅（香港）
|智慧|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2305223302.html
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，以此智运行于常识经验，从中寻找不偏不倚、恰到好处的对应之道——中道。
“中道”是终身学习妙道。行近一步中道，消泯一分执著。条条大路通中道，例如有人说你一句刻薄话，你去体会因缘生法，说话刻薄者必是心中...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533375629.html
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前行念诵文·智慧妙道》 纳措客卓著 7、《秘密真实事业仪轨·智慧妙道》 纳措客卓著 8、《杰尊心要的增补·宝瓶修可》 纳措客卓著 9、《杰尊心要的会供》 纳措客...19、《极密无上光明大圆满共同的特别讲义·妙道智慧藏》 纳措客卓著 20、《杰尊心要的解释讲义·智慧明点·远离所作法界自解等》 列绕林巴著 三、翻译缘起 1995年，笔者...
瑜伽士多杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454261187.html
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什么向别人要呢？最后知道洞山要的不是“肉眼”，云岩禅师提示出“心眼”的妙道，洞山才有所契悟。
肉眼，是观看世间万象长短方圆青红赤白的，这种观看只是表面的、生灭的、现象的，而心眼才能观察宇宙万有的...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233151340.html
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广度群品。”
达摩说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不能至，汝公以轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”神光听此诲励，即以刀断臂在达摩座前。
达摩说：“诸佛求道为法忘形，你今断臂...
星云大师
|慧可|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233157350.html
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逢场作戏久无家。 今番未忍匆匆别，为爱清吟手八叉。 妙道难闻独系辞，灵蓍谁破钝根疑。 却惭羲画传心日，未抵程门立雪时。 又作《别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345852601.html
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层意思。首先，一部分禅宗大师，比如百丈怀海，规定和尚必须参加生产劳动，认为“担水砍柴，无非妙道”。印度佛教本来是不让和尚劳动的。这种做法脱离群众，引起非议。中国禅宗一改，与信徒群众的隔阂就除掉了。这也...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084355874.html