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子疼两天就不疼了，但两天之后还是疼。然后又说疼三四天，第五天就不疼了，但第五天还是疼。禅堂里有人咳嗽了，心就跟着咳嗽跑了；有人经不住要翻翻腿了，心又跟着人家的腿子跑了；到坐香的最后，又忍不住想，时间...腿子要像对一个非常柔软的婴儿善待它，感恩它，腿慢慢就会变得柔软，心也会柔和。只有等到身心调和了，血脉通了点才会好些。这个时候腿子不是不疼了，而是一门心思专注在用功上了，心不跑了，所以腿子才不疼了。先是...
明一法师
|禅宗|禅篇|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1330018749.html
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同寮室先头来的居士有经验，说腿子疼两天就不疼了，但两天之后还是疼。想一想，又说，疼三四天，第五天就不疼了，但第五天还是疼。虽则疼的骨酸筋软，听到起香的板声还是要从床上弹起来往禅堂跑。疼痛算什么，这点疼痛就能作我的主吗？
坐香的时候用数息的办法。其实真正专注于数息大概只有十几分钟而已。有时禅堂里有人咳嗽了，心就跟着咳嗽跑了；有人经不住要松松腿了，心又跟着人家的腿子跑了；到坐香的最后，又忍不住想，...
张 菁
|柏林禅寺|禅七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1146412684.html
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，眼观鼻，鼻观心，不要跟着野鸭子跑。不要被外界存在的虚幻假象牵着鼻子走，迷失了自己。
古德的作略非常亲切、明白，只要是真修行，就有真受用！所以我们学安祥禅要时时自觉。
（二）念念自知
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我们看《五灯会元》有位俱胝和尚初住庵时，有尼来参，戴笠子，执锡杖，绕师三匝说：道得即下笠子。如是三问，俱胝和尚都答不上来。尼便去。俱胝和尚说：天晚了，你就住这儿吧！尼姑说：你要说得对，我就住下来...
耕云先生
|安祥禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15145419012.html
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飞过去了！’马祖用劲捏著百丈的鼻子，捏得他直叫。马祖说：‘你再说飞过去？’意即不要注意外边，注意这边（指自己），眼观鼻，鼻观心，不要跟著野鸭子跑。不要被外界存在的虚幻...显示自他不二的现量，各位，临济到底悟了个什么？
我们看《五灯会元》有位俱胝和尚初住庵时，有尼来参，戴笠子，执锡杖，绕师三匝说：道得即下笠子。如是三问，俱胝和尚都答不上来。尼便去。俱胝和尚说：天晚...
耕云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130242884.html
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，凡禅宗公案，或多或少，都有三关含义。上引《庄子》中的壶子四示，巴壶天以为颇具有三关意义，与后来大耳三藏的言他心通，如出一辙，据《五灯会元》的记载： 大耳三藏得他心通。朝见唐肃宗，帝命忠国师(即南阳...能知。如季咸之见壶子，大耳三藏观忠国师也。又问以巾箧中物，皆能悉数。时伯氏有《金刚经》百册，盛大箧中，指以问之，其中何物？则曰：“空箧也。”伯氏乃发以示之曰：“此有百册佛经，安得曰空箧？”巫良久，又曰...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014648130.html
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”意思是说，你不要注意外边，要注意这里：眼观鼻，鼻观心。不要跟着外边的野鸭子跑，不要被外界的事物牵着鼻子走，不要因外界存在的虚幻假象而迷失了自己。从这里我们可以看出古德的作略非常亲切，非常...说。他说开悟以后原来如此，连师父都敢接。这显示什么呢？分明显示自他不二的现量。
我们看《五灯会元》(卷四)，有一位俱胝和尚初住庵时，有尼来参，戴笠子，执锡杖，绕师三匝，说：“道得即下...
何明乾 吴明纯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324073456.html