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一座距今650多年历史的古寺，如今却成了一座孤岛上的孤寺。
吉祥寺位于山西省太原市尖草坪区柴村街办寺头村旧址，属区级重点文物保护单位。整座寺依山面水，坐北朝南，原为两进院落，现仅存前院，建筑面积约800平方米。大殿西壁、东壁有部分壁画，面积约200平方米，所绘手法精湛，人物栩栩如生，是珍贵的文物艺术作品。由于保存了完整的自然与人文景观，吉祥寺具有较高的历史文化和艺术价值。几年来，由于...
佚名
|吉祥寺||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16514226575.html
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相传此诗为无名氏所作。全诗顺读、倒读，清新自然，都是一首盎然成趣的写景诗。山上孤寺、山下绿水，林木相偎，明月高照，渔舟唱晚，好一幅《山寺明月图》。 (作者工作单位为南靖县委报道组)
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韩士奇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442966413.html
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前部绘十八罗汉壁画，神态各异，表情生动；后半部为佛教故事壁画，所绘佛、菩萨栩栩如生，所布山水、殿宇都很精美。
光绪时，谭嗣同曾多次游赏庄严寺，写有：五律《兰州庄严寺》：“访僧入孤寺，一...
佚名
|庄严寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10201921540.html
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静谧的自然环境，用云峰、古木、深山、寺钟、泉声、危石、日色、青松等一系列意像，去触动读者的视觉、听觉，让读者对这深山孤寺产生审美联想，“泉声咽危石，日色冷青松”，又用“咽”、“冷”二字展示一种心理感受，把这寺院的清寂，渲染、烘托到了极点。由此，便自然而然地将这深山孤寺与佛家的修行活动联系起来。毒龙，佛经用以喻人的妄念、邪惑，有毒龙在心，势必造作诸多恶行，也就难于得到解脱。对此，佛家认为须通过禅的修习...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561358258.html
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两地外，蜀北给孤寺有破山弟子半生本襄，剑州智积院有弟子耕云鉴，射洪青果寺有弟子不会法，阆中草堂寺有法孙耨云彻实，蓬溪莲蓬山有弟子六岫奎；西至雅安东山寺有法孙佛明清，金川高峰寺有弟子字水圆拙，万县慈云寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393866153.html
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一批又一批有悟性的善男信女，骚人墨客。 一、 宝刹重光 俗说：“未有顺德，先有宝林”，考之志乘云：其先海滨一孤寺，始建于唐末五代之南汉(约公元917-971年间)至今千余年。沧桑风雨，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14554855506.html
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吐峪沟千佛洞达到全盛时期，柏孜克里克千佛洞也开始兴修，据出土文带记载，高昌地区以姓氏相称的有阴寺、史寺、冯寺、善(鄯)寺、康寺、许寺、杨寺、侯寺、赵寺、韩寺、白寺、苏寺、张寺、索寺、麴寺、令孤寺等40余座...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510757942.html
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敕建净慈禅寺”寺额，为僧众仰慕的东南古刹。 千百年来，沧海桑田，寺塔相继废圮，净慈寺亦屡毁屡建，成为南山孤寺。八十年代得海内外佛徒信众襄助，重修寺宇，再悬洪钟，净慈寺焕然一新，又为湖山增辉添色。 净慈寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571961838.html
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宿莽荒榛，孤寺孑然，邻居窎绝；宝殿经台，皆为禾黍石砾之场，独小寮数楹，如定所新创者。春畦积水，几不能达。四壁萧然，塈茨未竟，不知布金聚沙当在何时也”(《九峰志》卷四)。是年僧大渊重建佛堂。清康熙十二年(...
不详
|五明研究|
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