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  • “少林学术研讨会于北京市隆重召开(图)

    研讨会现场 少林寺方丈永信法师讲话 佛教在线12月31日讯 2005年12月29日—30日,“少林学术研讨会于中国社会科学院隆重召开,会议由中国社会科学院世界宗教研究所、中国嵩山少林寺主办,各界学者一百多人参加了本次学术研讨会议,与会者对“少林寺文化传承:保护与利用、“少林寺历史与文化、“少林寺与武术及艺术、“少林寺的现状与少林等多个主题进行了热烈...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1802412412.html
  • 遵循“冬修夏 莲开净寺圆满举行佛七共修

    精进念佛 大众共修 佛七现场 莲开净寺报道:广东莲开净寺是倡导以“持戒为本、净土为归的修学宗旨的道场,遵循着“冬修夏的祖德遗风,夏天举行“结夏安居,冬季举行“静修佛七,每年冬季都要打几个念佛七。2005年,莲开净寺原计划打五个佛七,因举办冬令营活动,日前,提前一周圆满结七。

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2002562600.html
  • 谈“参

      谈“参   昭慧法师 ● 性广法师开示   印 悦 整理   昭慧法师:   同学们来此参,未来也可能到别处参,那么,就跟大家谈谈“参的意义吧! ...根机不同,可能某甲在某禅师座下开悟了,但某乙在同一禅师座下就是没个入处,而须要到别的善知识处参。“赵州八十犹行脚,只为心头未悄然。什么是“未悄然?就是还没桶底脱落、明心见性。所以到老迈之年,他依然...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344689843.html
  • 评“龙树法相

    评“龙树法相  庄进宗  龙树法相,这是由欧阳竟无所作(注一),大凡久习佛学必知欧阳先生乃唯识大师,近年已被列为哲人之一(注二)。今欧阳先生长于唯识,而实陋于空宗。不论是宗佛宗儒,我们应当就事论事来讨论“龙树法相。  “无所得:学问最忌迁强附会,佛法虽一味,但由于师承、理解力、地域等等诸多因素,而使佛法势将趋于复杂。学者应当以清晰的头脑来明辨之,不应当由于所知不精或感情因素而任意附会。...

    庄进宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575767221.html
  • 陕西师大佛研所“宗教与文学博士研究生招生简章

    佛教在线1月23日消息 据佛学研究网报道:近日,陕西师大佛研所发布了“宗教与文学博士研究生招生简章,内容如下: 陕西师范大学2006年研究生招生专业目录 单位代码:10718 单位名称:陕西师范大学 联系人:张卫兵 电话:029-85310346 地址:陕西省西安市长安南路199号 邮编:710062 招生...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0832412707.html
  • “三毒与“三

    “三毒与“三  柯建瑞  贪、嗔、痴,佛教称之为“三毒。贪是贪爱五欲,五欲有两解:一是能使人的感官觉得快意舒服的色、声、香、味、触;二是财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。嗔是愤恚无忍,与人...愚而好自用,这种人肯定终生不会有出色。  针对三毒,佛教提出“戒、定、慧,谓之“三,用以破除三毒。戒即禁戒,用五戒、八戒、具足戒等戒律来防止人们造作的一切身口意的恶业。定即禅定,使人们...

    柯建瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21253763727.html
  • 谭嗣同的“仁与佛学

    谭嗣同的“仁与佛学   周行之   国立成功大学中文系教授   为戊戌维新而杀身成仁的革命先烈谭嗣同(1865—1898),在殉难的前一年(1897,光绪廿三年)完成了他企图“精探性天之大原,写出中国“数千年之祸象,并设法“扫荡桎梏,冲决网罗,救国图存,实现民主,乃至“全球之治的《仁》。注1   其所谓“精探性天之大原,意指深入探索宇宙,人生的意义。其所谓中国“数千年之祸象,...

    周行之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175670686.html
  • 谈“与“人之自觉

    谈“与“人之自觉  昨闻陈君所谈:佛说儒说同一源头,皆从人的腔子裹出发,甚是。惟此言尚觉未尽,今更补充之曰“我,人也!必有如是之自觉,始得谓之人,不然则禽兽耳。必从此立说始得谓之觉,不然则戏论耳。佛说儒说同一源头者,实在於此(儒说以  “人为中心,可不待言,佛法以人身而说,佛教於人道中施设,又以具足“丈夫相而成佛,则“人亦佛说之中心对象也)信宇宙闾学说堪称为而无愧者,其标准亦在於...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22490166710.html
  • 弘扬中华民族精神精髓 百余专家研讨“少林

    华声报消息:在由中国社科院世界宗教研究所和中国嵩山少林寺近日在京举行的“少林学术研讨会上,卓新平、释永信、曹中建、杨曾文、杜继文、黄心川、方立天、楼宇烈等百余名专家学者达成加强“少林...人们可以体会出中华文化最根本的东西——“和为贵精神。在少林寺中,无论是建筑与壁画、塔林与碑刻,体现的都是这种精神。学者们说,国学大师饶宗颐先生题写的“少林三个字,楷隶融和,体势高古,义蕴深刻,...

    佚名

    |少林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1420382632.html
  • “法门的兴起与新世纪的召唤

    。  二、“法门的内容  “法门是门涉猎广泛的综合性学科,它包括历史、佛教、地理、文化、工艺、艺术、旅游等等诸方面。我以鄙俚浅陋而庞试言之。  1.以扶风法门寺为中心,自古周原至长安的历史...辉煌的答案。  此为“法门的发生。  2.法门寺研究  法门寺这“关中塔庙始祖以塔寺面目出现,始于东汉明帝时期。以后战火绵延,纷争迭起,法门寺屡毁屡兴,直到唐代,成为皇家寺院内道场,中国佛教密宗...

    苏叔阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023342362.html