«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容143篇，用时125毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • “重庆华岩内学研修唯识班”第一学年圆满结束

    修习止观，契入禅定。 　　通过深入系统的学习及耿宏慧老师的悉心教授，学员们具备了很好的唯识学知识系统，并能不断应用指导日常生活。为了更好地方便大众的需要，唯识班授课方式拟定在下期分设两个班，一个班保持一学年来基础系统深入进度不变，另一个班拟定面对愿学唯识的初级学员开办。方便大众修学需要，弘法利生。 　　据了解，唯识班第二学年上期开学时间为2008年9月7日。...

    佚名

    |唯识班|圆满|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/17273626901.html

  • 印光法师答：修净土人适宜广学多闻吗？

    印光法师答：末世众生，欲了生死，非仗佛力，决难如愿。至于各宗法门，俱应研究。而智识浅鲜，世务纷繁之人，何能兼顾。欲学余宗，必须净土已得大通，了无疑惑，方可。若净宗不通，一学余宗，稍有所得，便将净土置之度外。将来所得之益，只可作未来得度之因，决不能即生便出生死也。汝于净土，尚未知门径，何得便欲学唯识。今之学佛者，多半皆属好高务胜，欲于大众前作通家，并非为了生死以学佛也。（三编卷三复王智卓居士书） ...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20182228778.html

  • 印光大师开示：净土大通　方学余宗

    印光大师开示：净土大通　方学余宗 复王智卓居士书 末世众生，欲了生死，非仗佛力，决难如愿。至于各宗法门，俱应研究。而智识浅鲜，世务纷繁之人，何能兼顾。欲学余宗，必须净土已得大通，了无疑惑，方可。若净宗不通，一学余宗，稍有所得，便将净土置之度外。将来所得之益，只可作未来得度之因，决不能即生便出生死也。 汝于净土，尚未知门径，何得便欲学唯识。今之学佛者，多半皆属好高务胜，欲于大众前作通家，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124876666.html

  • 以因明入唯识

    以因明入唯识　　《因明入正理论》开头第一个偈子是说：　　能立与能破，及似唯悟他。现量与比量，及似唯自悟。　　这个偈子就简单的揭示了因明学的宗旨．古代的大德们把因明学总结成了二悟八义：二悟是自悟、悟他...来的观点，就是比量．　　当然，这里面的细微分别是很有意思的，我在此也就不一一多说．师兄若有机会可以看一下刚晓法师的＜汉传因明二论＞那本书．师兄问因明学与唯识学的关系，许多大德都说，因明学是唯识学的基础...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12093238599.html

  • 痛悼亲教大师唐公仲容

    　　亲教大师唐公仲容，幼受庭训，通儒术，工诗词。年十六，目盲，以耳代目，究内典，博医方，后办乡学，以育才俊，余祖父 纯元即受业门下。四七年应佛儒学大师王恩洋先生之邀，授徒于东方文教研究院，主讲唯识及《庄子》。四九年由蓉返巴，闲居乡里，但以医术济人，此时 唐公自谓“岗上卧龙诸葛亮，门前种柳陶渊明”，终日以禅悦为味。八九年应朴老之邀，于四川省佛学院教授唯识学。唐公著作宏丰，其内容涉及唯识、般若及...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310944128.html

  • 关于佛教教育之我见——于浙江省佛教协会第四届代表会议上发言

    不能做到有体系、有次第。由于师资不足。那位法师能讲什么，就开什么课，整个教学规划就不能按理想来实施。如某佛学院，唯识、中观二门同时开课，学僧之间，学中现的就批评学唯识的，学唯识的又反驳学中观的，各专一门，分成两派。更严重的，各宗都自行采用一些教材，没有一个完整的体系，这样教学的效果，自然不会太理想。　　本人不是佛学院出身。未出家时，在上海曾进过“法相学社”，从范古农老居士学唯识法相。后来在五台山...

    释智敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065448898.html

  • 陕西扶风大明寺举行海会塔落成暨灵骨入塔法会

    、妹全部出家。19岁依妙阔法师学唯识法相，后随妙湛法师习天台教观，曾在终南山苦行十载，1957年，依止能海法师学律学密。文革期间，下放到扶风县农村劳改，仍冒着坐牢的危险，坚持弘法，受益者达数千人。落实...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0919159639.html

  • 法相宗佛教

    一、玄奘西游　　(一)玄奘西游的因缘　　玄奘自幼出家，学习大乘唯识学说。当玄奘通晓唯识各家学说后，却因众师所论不一，圣典也隐显有异，有无可适从之感。于是，玄奘发心西往印度求法。　　(二)玄奘西游　　　玄奘几次申请出国未能获准，于是偷渡出国，到达印度，遍学唯识各家学说。　　　二、法相宗的建立　　(一)玄奘返华　　玄奘自离华出游，历经十七年时间，终于学成返回中国，受到唐朝政府的礼遇。　　(二)法相...

    白衣士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00153043068.html

  • 净土为归——净天老法师访谈

    　　净土为归——净天老法师访谈 常青 　　净天法师简介 　　净天法师籍贯陕西安康人，十二岁出家，十八岁受戒，次依长安兴教寺妙阔法师学唯识，又依五台山能海上师学密，曾在终南山前后两次住二十年，朝礼国内十余省，及海外数国，经百余名山大寺院。在川陕两地恢复和创建大小寺院十余座。一生讲经弘法。曾任中国佛教协会理事，陕西省佛协副会长，四川省佛协名誉副会长，江油市佛教协会名誉...

    常青

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385571437.html

  • 2007——2008年“重庆华岩内学研修唯识班”举行第一年学年度散学典礼

    学员们具备了很好的唯识学知识系统，并能不断应用指导日常生活。为了更好地方便大众的需要，唯识班授课方式拟定在下期分设两个班，一个班保持一学年来基础系统深入进度不变，另一个班拟定面对愿学唯识的初级学员开办。...居士 学员对象：具有一定文化基础，具有坚定信仰的、希望系统学习佛学的佛教居士。喜欢唯识学的出家众。 学制： 八年 学习时间：每周日。上午：9：00——11：30 下午：12：30——2：...

    重庆华岩寺

    |2007——2008年“重庆华岩内学研修唯识班”举行第一年学年度散学典礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12204226843.html
上一页12345678910...1415下一页