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学禅四要/湛 悦 相比而言，今天学禅的人很少，可以说非常少，原因我们不去探究。对于想要学禅的人，或者说对禅有点兴趣的人，需要了解哪些是学禅比较重要的，这确实有探究的必要。这样的问题，是大问题，笔者作为末学，作为爱好者，谈点肤浅的管见，如能抛砖引玉，启发于人，则也不负一片热忱。 一、发心 一般而言，人们都知道，学禅要有大根器，要是上根利智，能一闻千悟，似乎三言两语就能归家稳坐。这固然不能算错...
湛 悦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15055055769.html
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学禅举要 禅有如来禅与祖师禅二种不同的阶段。如来禅就是根据佛经所说的禅学道理,即佛在灵山会山，拈花示众之后，对金色头陀摩诃迦叶尊者，传授正法眼藏和衣钵时候，所说的法语。祖师禅是达摩初祖，航海东来，...明白宗时是无字教，明白教时是有字宗。怎样学禅？现举要如下： 1.调五事 调五事，至于修学禅定最初下手用功的方法，根据圆瑛大师所开导的法语，特为介绍一下。参禅用功要以修习止观为起点，到了止观功夫用到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202450775.html
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学禅三章 引言 禅宗主张不立文字、心心相传,又倡导不走次第禅解脱的路子，而由般若空慧，直指生死根本，并将出世与入世、修行与生活、智慧与禅定融为一行；理悟与证悟合为一体。由是微妙难测，使学人易落在门外徘徊，正所谓十有九蹉路。因此，古来禅门学人，多先从师父那里讨个“入处”——所谓“入处”，也就是由境上入般若空性，然后契入大道正行，这在宗门称为“接引”。末学根性虽低，却福份不薄，在学净土五年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300656637.html
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为僧者，乃缘都罢。了性者，诸法皆空。 禅乃是生活的主旋律。生长于世间，又升华了人的灵魂。它蕴含了无穷的哲理，归三千大千世界为无极，空三界而至北端。真机脉脉，淡泊于不生之内，寂灭于消遥之中。灵山...期间，禅甚为中华人民所喜爱。过去的和尚，一般都要习武参禅，以净化身心，增进道业，故有很多高僧。时至今日，众机日钝，贪于名利，而离本性越来越远，实乃可悲可泣。于几年前，由于练气功，而喜坐禅，受益非浅，深感...
心源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595054237.html
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耕云先生讲述 一九九二年二月五日于台北市禅学会 安祥是心灵救济法门 学禅的第一个基础—存诚 学禅的第二个基础—行正 学禅的第三个基础—尽责 学禅的第四个基础—感谢 一、安祥是心灵救济...如果只有正见，那叫干慧。如果只有正受，那叫死水龙，又称担板汉，必须正受、正见二者兼有，才是一个真正的禅者。作为一个学禅的人，必须要具备学禅的条件，过去我曾讲过很多，今天我要特别讲学禅的四个基础。 二、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130442887.html
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题纲
一、安祥是心灵救济法门 二、学禅的四个基础 (一)存诚 (二)行正 (三)尽责 ...的心态，心就会安祥。
禅有正受，有正见。如果只有正见，那叫干慧。如果只有正受，那叫死水龙，又称担板汉，必须正受、正见二者兼有，才是一个真正的禅者。作为一个学禅的人，必须要具备学禅的条件，过去我曾...
耕云先生
|安祥禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16415518330.html
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、尽责、感谢」，在幸福之道有「幸福的条件」，在无漏行有「八正道」等等，都讲得非常清楚，以上皆为正见。如斯了解，如斯坚持，如斯实践力行，正因必得正果。 我们学禅的人，尤其是安祥禅，因为有 师父的传心，...行为，不是属于错误或罪恶的范畴呢？所以必须要具备「正见」，否则很难察知自己是对是错，尤其是修行人。 人人都会犯错，实际上，不知自己错在哪里的占绝大多数，而故意犯错只是极少数。因此在学禅的人而言应该要...
无云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320140171.html
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笔者曾作《弃儒崇释的真实写照》一文(《人文杂志》1995 年第2期)，对朱熹从道谦学禅之事进行了考论。之后又陆续见到一些材料，因作四点补充如下。 1.关于道谦与朱熹父辈的关系 据《大慧禅师...。虽然尚未见到他和道谦交往的记载，但这四年之间，朱松与二刘、胡、刘等人成为至交，而他本人又酷好禅学，从时间和经历上看，结识道谦也是完全有可能的。 综上所述，刘子羽是朱松死前托付家事之人，胡宪、刘勉之...
郭齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400940799.html
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千里学禅 原著者：珍.堪冒顿.梅勒特 我不以祈祷躲过危险，但不畏它在我面前。我不以祈求暖和我的痛苦；但以心力战胜与它，我不在焦急恐惧中渴望得救。但以忍耐赢得我的自由。 1。 前言 2。 新的...终于说话了。他的声调是缓慢而柔和的。而且是用英语问我：“你对佛教有什么认识？” 我无疑是太紧张，一回答就发现自己的声浪太大：“我看过有关佛教的书，我来这里是为学禅。” 过了肃静的几分钟，他又问我：...
珍.堪冒顿.梅勒特
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185170744.html
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第一，鸟出于卵 在善知识慈悲接引妙手敲击或老婆禅反复唠叨下，打脱我执(打七成功)。此时“无心及第归”，初次真正发起内含空性见和慈悲心的真菩提心。约相当于 60 分，因八识内还有无量无边陈旧习气...弥勒佛。这一类禅师身语意完全无错，有教无类祖师禅如来禅左右互搏运用自如，亦有大神通无碍妙用，这一类禅师，释迦佛走后，几乎未现于世。 另外说句题外话，汉人随便把西藏转世修行人翻译成“活佛”，其实是...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263439766.html