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。二曰讲演经论，系教海关键，则书。三曰道场住持， 系人天眼目，则书。(注 185) 其背后极为明显的便是一套佛教史观，而他的《初学集》、《有学集》、《有学集补》中有关明末僧家资料繁多...应当适度的回归于对“教”门的重视。───────────(注 181)〈又题佛海上人卷〉，收于《初学集》卷86， 页906上。(注 182)〈致憨山大师曹溪塔院住持诸上座书〉，收于《有 学集补》页...
连瑞枝
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(注 92)〈书华山募田供僧册子〉，收于《有学集》卷 45，页 442 下。(注 93)〈赠觉浪和尚序〉，收于《有学集》卷 22，页 214 下。 334 页在耳闻的阶段而已。钱谦益之所以与他们之间...于是有此序文。谦益在文中又说︰───────────(注 94)〈山翁禅师文集序〉，收于《有学集》卷 21，页203下～ 204下。(注 95) 谦益在为木陈写的序文中曾经提到︰“新蒲之绿，玉衣石马之...
连瑞枝
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文集，主要是以《牧斋初学集》、《牧斋 有学集》、《牧斋有学集补》为主。本文是以大本 原式精印四部丛刊正编，第78、79册为定本，台北 ，台湾商务印书馆、民国68年。 ...年谱》万历三十八年庚戌年，页2。(注 13) 参考彭际清的《居士传》卷48，〈黄子羽〉条，页980上，收于《卍续藏经》第149册。(注 14) 收于《有学集》卷 26，页 252 下～ 254 上。(...
连瑞枝
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rgya mtsho ）又由明性法师给翻 译了出来。这两部西藏注释的解说虽然不算十分详细，而且也 没有充份的《学集》引文，但是对我这位“寂天迷”来说，能 有...的主要文献，是寂天的《学处集要》（ 简称《学集》）和突滇却札（ Thub bstan chos kyi grags pa，十九世纪后半至二十世纪前半）的《入行疏──佛子...
释如石
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福德善行。因此，敬信菩萨所感生善报的程度，应该远胜于嗔 憎菩萨所得恶报的程度。《学集》引《寂静决定神变经》和《 入定不定印经》说︰
... 颂文中所说的“受敬信和被嗔恨的对象”到底是指圣者还 是凡夫菩萨呢？依《学集》来说，应指凡夫菩萨。《学集》甚 至于还说︰
...
释如石
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学问之精博，论证之不苟，甚表佩服，以后又读到他的《梵学集》 ，其中涉及“悉昙颂”的论文多篇，无不洋洋洒洒，融贯中西，以后在教煌开会，曾当面妪衣请益，他诲人不倦，蔼然仁者的风貌，至今犹存记忆中，但对他的(鸠摩罗什通韵笺)一文，仍不无献疑之处。 (通韵笺)云： “三身摄六贾，鲁留而成班，文杂难知，会二四而不取。”断句是严格按照《教煌语言文学论文集》第一集，及《梵学集》所载该文的断句， 《梵学集》...
龙晦
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入菩萨行论》的注疏。例如《青史》说：金耶寺（噶当派）讲说《入菩萨行论论》的法流，是由纳巴·衮嘉座前亲近学习此一论典后而传来的。 博垛哇·仁清色(1031～1105)……讲说《学集》、《入菩萨行论论》...的影响力愈强，反之亦然。因为一部能针砭时弊、振奋宗教心灵的经典，必然众人争睹，相互传习研究。于是学而有成者。巧运其匠心，或揭示经中微言，或阐明论文大义，或推演新说，或总摄要义，以应各类众生的需求。久而...
如石法师
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。约进而造四声谱，取以制韵，定其从违，示人以利病，遂构成独得之秘。（注：《梵学集》，上海古籍出版社1993年版，第95页，第112页，第110页。） 永明新变之体，以四声入韵，傍纽旁纽之音理，启发于悉昙，反音和韵之方法，取资于《通韵》，此梵音有助于诗律者也。声文之理、乐与诗正相涉而不可分。（注：《梵学集》，上海古籍出版社1993年版，第95页，第112页，第110页。） 这一论述，较之陈先生的...
吴相洲
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他的《菩提道灯论》和《难处释》是此说的指导典籍，而此论又深受寂天大师《入菩萨行论》的影响，如《难处释》“发心品”中就引用《入菩萨行论》三次，引大师另一名著《学集》多达十三次。仅在印度，《入菩萨行论》的...研学，怎敢再置一词！然承五十三参佛友一再垂顾，言写一学修心得亦可，值此现版印刷，置于其中，或可对初学者有参考价值。然我虽深喜此论，又岂敢谈有学修心得，遵嘱只能谈一下此书之胜妙，以引生读者之信心而已。 ...
陈 士 东
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印行《金刚经讲义》、《心经讲义》等17种。玉佛寺印行《华严经与华严宗》、《九华山讲经弘法记》等24种；编辑《玉佛丈室集》十集，分别由华东师大出版社、社会科学院出版社、学林出版社、大吴轩出版社、百家...复兴思潮研究》。上海书画出版社出版《弘一法师书法集》，内收300件作品。学林出版社出版洪丕谟著《古今100高僧》、《九华山》。华东师大出版社出版《持松法师论著选集》，真禅编集。上海古籍出版社出版...
不详
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