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  • 问：佛教礼仪的意义？

    弟子。 如偈云： 守口摄意身莫犯， 莫恼一切诸有情。 无益苦行当远离， 如是行者得解脱。 从这里可以看出，佛教的“守口摄意身莫犯”之礼仪，其目的就是“莫恼...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18542185213.html

  • 佛教法语

    后头。 　　17. 有情轮回生六道，犹如车轮无始终；或为父母为男女，生生世世互有恩。 　　18. 守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情；无益之苦当远离，如是行者得度世。 　　19.常乐柔和忍辱法，安住...

    佚名

    |联语|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08070820352.html

  • 愚笨的槃特比丘

    今天来为大家讲经，不过尽力为大家讲解一偈罢了，希望各位静下心来听我说。’槃特罗汉说这些话时，底下仍然窃窃私语。槃特罗汉也不管底下的反应，便开讲佛陀亲自教他的那一偈：‘守口摄意身莫犯，如是行者得度世。’...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17235216372.html

  • 正念观知欲境空，无益之苦当远离

    略略有一点苦是好事情，常常警惕，以苦为师；想这个世间无常，没有什么好留恋的，这就能够激发道心，有这样好处。 　　释迦牟尼佛教周利槃陀伽后面是哪两句呢？“守口摄意身莫犯”，跟前面...

    净空法师讲

    烦恼|空性

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/11234530510.html

  • 身语意业不造恶 不恼世间诸有情

    守口摄意身莫犯”，跟前面意思差不多。“如是行者得度世”，能够照这样子修行的人，可以了生死，超越三界。所以佛就用这两句话教周利槃陀伽，当时教的时候也很困难，教上一句，下一句忘掉了；教下一句，上一句又忘掉了...

    净空法师讲

    |清净心|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09532135357.html

  • 佛教礼仪漫谈

    “口业”的一种示范。如马胜比丘的威仪行路，感动目连、舍利弗来归依佛，成为佛的两大弟子。如偈云： 守口摄意身莫犯，　莫恼一切诸有情。 无益苦行当远离，　如是行者得解脱。 从这里可以看出，佛教的“守口摄意身莫犯”之礼仪，其目的就是“莫恼一切诸有情”，从而达到“如是行者得解脱”。所以佛教的修行人有...

    达照法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135976739.html

  • 戒律的精神

    定义为宗教上约束、禁止某些行为的规条，或泛指禁止做的事，如此说法确实忽略了戒的真正精神。从消极面说，持戒，最低限度要做到“守口摄意身莫犯，莫扰一切诸有情”；从积极面说，行者不仅要做到不扰众生，更要救生...因无知触法而得以推卸罚责、获判无罪。同样的，众生也不会因不受戒、不持戒，或于不知戒的情况下，犯了过失却可以视为无犯。正是因为众生无知犯错，才有了世尊制戒的缘起，乃至于慈悲宣说因果定理。为何感得六根不全...

    见仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493446499.html

  • 我爸爸杀生的果报

    赞成过得很苦；能略略有一点苦是好事情，常常警惕，以苦为师；想这个世间无常，没有什么好留恋的，这就能够激发道心，有这样好处。 释迦牟尼佛教周利槃陀伽后面是哪两句呢？“守口摄意身莫犯”，跟前面意思差不多。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22553475740.html

  • 发自心中的爱语

    自省，口业清净 　　所谓“守口摄意身莫犯”，在修行中，口业是一个很重要的环节。如十善中身业──不杀生、不偷盗、不邪淫；口业──不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；意业──不贪、不嗔、不痴，其中口业即占了十...佛号或持咒，取代喜说是非、八卦、绮语的习惯，且诵念佛号及持咒，感得的即是清净的法界。此外，更要时时反省检讨──每天在睡前回想自己这一天说了那些话，是否犯了两舌、恶口、妄言、绮语的过失？是否真心赞叹别人...

    见憨法师

    |沟通|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0939161539.html

  • 发自内心的爱

    得不偿失的事。因此，若周遭友人喜好谈论是非，自己应当保持正念、觉性，不随之附和，否则同流合污，造了口业，将来就要承受苦果。　　内观自省，口业清净　　所谓“守口摄意身莫犯”，在修行中，口业是一个很重要的环节...法界。此外，更要时时反省检讨──每天在睡前回想自己这一天说了哪些话，是否犯了两舌、恶口、妄言、绮语的过失？是否真心赞叹别人？说话的目的及动机，是否都是为了利益大众？透过反省检讨，会让我们在下一次讲话时，...

    见憨法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424840958.html
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