-
其父不生其子。”
老人与童子随即入山而去。
住，吾人要住何处？慈航法师说：“只要自觉心安，东西南北都好”。所以上是天，下是地，处处无家，处处为家。
但世间人把自己住在声色货利里，住在功名权力里，而声色货利功名权力都在变异不停，那里能平安无事的安住？
人若能肯定自己，不被五欲六尘的境界牵着鼻子走，心能安住，则天崩地裂又奈我何！
菩萨清凉月，常游毕竟空，看到月亮...
星云大师
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/183339319.html
-
安住心性
慧律
佛法最重视“悟”，不悟的人就像经典所讲的“煮沙成饭”，那么修行无量阿僧祗劫也不会成佛。
没有悟的人，怎么讲都不对；悟的人...安住心性，理体与事相必须配合，所以，佛门最重视“悟”的工作，不悟就会落入自性是“常”或“无常”的逻辑思辨之中，而成为知见，这些...
慧律法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07490553640.html
-
时间：西元一九八三年四月三十日
地点：大甲
对象：法师、护法信徒
(弟子依空记)
一．身心活动的情况 二．身心净化的方法
三．身心安住的家园 四．身心永恒的归宿
各位法师、各位护法信徒：
今天是人生哲学讲座的第二天，我所要讲的题目是“身心安住的家园”。
我们的心究竟住在哪里？一般以为心就住在我们的...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1355497519.html
-
安住正见人间声 ◎ 杨 士 慕 整理 所有修行都必须以“正见为先导”，八正道的每个道支之前，都有“正见为先导”的提示。离开正见，不知道会修到哪里去。 “即使全世界的人都不信佛，我还是坚信佛法。”这句话直在心底低回，即使在访问庄春江居士数天之后。把题目订成“安住正见人间声”，是有描述庄春江居士个人，和统摄此次访问大纲的双重意义。就庄春江居士来说，“正见为先导”在访谈中屡见强调，他更以“...
杨 士 慕 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193269078.html
-
僧伽安住之我见 法珍 在佛陀时代，约有三种行者：1常随佛陀生活的大众僧。2修苦行、头陀行，冢间、树下的修持。3住阿兰若的行者。时经两千多年，佛法由印度传播到世界各地，受到各地域文化，民情风俗的影响，再加上各人根机不同，虽也维持了丛林制的僧团形式，但也不乏住茅棚的独修者。虽然，修行是为了调伏烦恼，在日常生活的起心动念中调伏自己，如果能做到这点，那么独居、群居就不成问题了。但是，末法时代众生为...
法珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042667631.html
-
以“慈悲智慧”安住于动荡的时代
吴慧钦
人类进入二十一世纪，在科技领域有着极大的突破与进展，电脑化、数位化、网路化改变了我们的生活方式，生物基因可以改造，动物亦可复制，物质的富足达到...无尽的福报；也只有节俭布施，才可累积优渥的财富，脚踏实地尽份随缘，才能活的心安自在！
在这迷惘动荡的时代，伟大慈悲的佛陀，指引了我们一条光明的人生大道，慈悲修慧、广种福田。将身心安住于清净的正法上...
吴慧钦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10550983723.html
-
教团的隐忧——谈僧伽的安住 台湾每年登坛受三坛大戒者不下数百人，台湾也每年大兴土木不断的在建筑寺庙，然而我们还是处处可以看到寺无人住，人无寺住的矛盾现象。尤其，如果你不是个当家主事者，如果你稍做...—安住——上无法置啄。于是不能，甚至于也不敢将身、心投入於道业中。 二、今日社会的需求以及面对，须要许多能力，出家修道人亦不能自外於社会。尤其以菩萨精神为自期的大乘僧众，更不是像以往只要有地方睡，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22070365387.html
-
“佛陀每天安住怎样的心境中？”
佛使比丘答：
佛陀会谈到自己：“如来住于空性殿堂（sunnata-vihara）（泰本巴利藏第１４册，２２６页...rdquo;的心境。佛陀这样对自己说：“如来安住于空性殿堂，每天都有无上的喜悦。”安住“空性殿堂”，就是安住于面对一切事物时都能空掉“自我&...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09020711215.html
-
2009年4月13日，江苏省扬州市宝应县宁国寺隆重举行贤愿长老灵塔入寺安住仪式。寺院全体僧众和护法居士以及来之乡镇的佛教四众弟子，怀着无比崇敬的心情，列队于宁国寺东大门入口处迎接贤愿长老的灵塔入寺安住。
九时整，贤愿长老的灵塔，由上海市佛教协会副会长、静安寺住持慧明法师慧明法师举捧至法堂供养，后由宝应县佛教协会会长、宁国寺住持清纯法师亲自举捧入塔林安住，江苏省佛教协会副会长，扬州市佛教...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/21153271133.html
-
如本法师答：尚未明心见性的人，的确易受外境所侵，往往身不由己，该如何安住，如何下功夫呢？今略举两点：
一.明白轮回生死，就知道如何安住其心：什么叫做轮回(梵语samsara)，又什么叫做...沉迷幻境，不得自觉，枉受大苦，甚可怜悯！
大般若经云：“过去现在未来诸佛，住十方界，为诸有情宣说正法，无不皆用本性空，本性空即是佛眼。”
未明心见性者能正见诸法本空...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14072912266.html