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  • 佛法与生活对话

    安定身心呢?  师: 你知道佛法道理,也读诵经典,却不能受用,其中一定有盲点!修行完整,有缺漏,是会这样!  生: 怎样才是完整修行?  师: 从修行基础——戒律开始,身、口、意一致,然后...状态,不迷糊地过生活;正定,专注一念,成就三昧,开启缘起无我智证。所以,光是知道缘生缘灭、幻化无常道理,对于安定身心而言,力量是不够!  生: 我很惭愧没有完整修行!要如何改进呢?  师: ...

    辜隐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 龙钦心髓修行次第

    修行次第。依此例推,每个公认正统教派都会根据自己经教传承或伏藏传承有一套完整修行次第,而根据该等次第而修也算是正规修行者。  对藏传佛教和密法不了解一般人可能以为密法是一种完全不通修道。...龙钦心髓修行次第  佐钦秋林仁波且为神变月共修及前行共修所撰写文章  由能仁所慈悲摄受、愿缘相同金刚兄弟们:  今依因、喻、数极为难得暇满人身已得,以三界无量黄金不能购得大密金刚乘教法已遇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095568859.html
  • 秋音女士学佛心路

    对初学者而言,闻思显得尤为重要。藏地佛学院一般都设有辩经院,细致、精密思辨抉择是正确无误修行基础。   后来又有幸得到了《大圆满前行引导文》,它含括了完整修行次第:无伪出离心,无上菩提心,...一位叫小王道友,我便是在她指点下诵持了《地藏经》。她是一位非常精进、有执著追求的人。末法时代修行不易,要寻得一个如理如法修行道场实在很难。她换了好几个寺庙,最终还是离开了舒适鸡鸣寺,来到了扬州...

    索达吉堪布

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1901522009.html
  • 心迹

    一般都设有辩经院,细致、精密思辨抉择是正确无误修行基础。    后来又有幸得到了《大圆满前行引导文》,它含括了完整修行次第:无伪出离心,无上菩提心,忏悔,七支供和上师相应法。根据自己修行...《地藏经》。她是一位非常精进、有执著追求的人。末法时代修行不易,要寻得一个如理如法修行道场实在很难。她换了好几个寺庙,最终还是离开了舒适鸡鸣寺,来到了扬州高旻寺。缘于她,我也得以进入高旻寺,并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382945221.html
  • 关于华严宗有无实修观法之我见

    善财等例子,可谓是非常地道及完整修行体系。使人对如何从发心至成佛过程一目了然。  五、从华严历代祖师之修行观看  初祖杜顺开显实践修行观门,建立三观:1、真空观。2、理事无礙观。3、周偏含容观。...关于华严宗有无实修观法之我见   道因  一、引 言  自古以来,很多人认为华严太重理论,缺乏修行体系,并指出这是华严宗后来衰没主要原因。如南京大学赖永海教授在其《佛性论》中就写道:“华严宗修行...

    道因

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  • 云南上座部佛教巡礼

    臣具,担着供养,到佛寺中持戒、听经、坐禅、吃斋、作息,过一段完整修行生活。一般信众一般不出门,不建屋,不进行娱乐、婚恋等一类活动。当整个雨安居结束时,佛寺和信众为庆祝雨安居修持成修行圆满,都要...殷殷至诚!  传统上,云南上座部佛教地区男子都要出家一次,接受佛教教育。通常男孩在10岁左右,家乡就会将他们送到佛寺出家,过宗教生活。在云南上座部佛教地区,佛寺暨是村寨宗教修行中心,又是村寨文化...

    肖永明

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  • 加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设简况

    得以绵延传承,发扬光大。佛教在中国形成八大宗派,有很多修行法门,就律宗而言,虽然没有一个完整修行系统,但不论哪个宗派,不论是在家或出家修行,都要以戒为师,戒律是所有佛教宗派修行成就基础。今天,佛教...学风建设,培养三类人才,即培养“弘法、修证、管理三类人才”为重点家风建设。并要求僧众把佛法落实到日常生活中,“从律仪生活中培养僧人形象,从禅定修行中增强信心道念,从闻思经教中树立正知正见”戒幢...

    普仁

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  • 四共加行

      一、何谓加行   作者:洛本仁波切   对佛法有兴趣,并且愿意信受奉行者,这令上师著实感到欣慰。而修行务必从基础做起。什么是修行基础呢?藏传佛教有一套严谨完整修行方式与次第。这一套修行次第并不是一开始就有,而是经由很多祖师、圣者、成就者不断精进,最后融铸成一套修行方法,称为“四加行”。“四”就是有四种,“加行”就是准备进入佛法之流,转凡心向道先前准备工作。就好像做蛋糕之前,必须...

    不详

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  • 试析数息法中“六妙门”

    特殊次第与解说方式。 结论 佛教随著时间地域不同而有发展与适应,安般念也不例外。尤其安般念作为禅定法门,更与佛教“解脱论”紧密地结合在一起。在早期佛教,它与四念处、七觉支配合,构成完整修行...,行者依之次第修行, 最终必能达到涅槃寂静境地。现在问题是︰“数、随、止、观、还、净”具体意义为何?这六个次第是否缺一不可?检视现存各种讨论数息法文献,发现这六个阶段并不固定,也有四个阶段,或是...

    林昭益

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《现证庄严论》学习笔记

      《现证庄严论》,二百七十余颂,以三智、八品(又名八法、八事)、七十义释《大品般若经》,既汇总了《般若经》法相,又阐发了经中密义,指示出一整套完整修行次第,故印藏两地一向重视本论学习与修证。...广解》。《金缦疏》多抉择法相并兼修行,《现证庄严论广解》则多明修行事。此后,宗喀巴大师弟子达玛仁清又著《般若波罗蜜多要诀现证庄严论释心要庄严疏》(简称《心要庄严疏》)与《现证庄严论摄义宝缦》,这是《...

    宇同法师

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