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  • 佛教界人士向定远西卅店镇再捐善款

    　　继五月十八日，宣城市政协委员，宣城市觉海禅寺，南京市圆通禅寺方丈释果海大师向西卅店镇捐善款十万元改造修建西卅店西小街菜市场水泥路后，于七月二十九日再次向我县西卅店镇捐善款十万元和价值十万元的30盏...

    【佚名】

    |捐善款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09335013128.html

  • 宣城佛教人士向定远捐款30万元支持公益事业

    　　宣城市一名佛教人士先后两次向定远县西卅店镇累计捐款30万元，支持修路等公益事业，受到当地群众的交口称赞。 　　据了解，这位向定远县捐善款的佛教人士是宣城市政协委员，宣城市觉海禅寺、南京市圆通禅寺...

    【佚名】

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08293713171.html

  • 泰山：创建藏峰寺记碑

    聚落曰新庄，新庄之北十里有奇曰藏峰寺，亦其一也。寺之周围，岩峦耸秀，林木茂密，得隙地十余亩。有泉泓澄，虽大旱不涸。初乡先生耿公定远之侄曰偁、日俭，辟此以避兵厄。迨皇元抚有天下，偁等复安旧业，更相谓曰：...嗣守者偷安情窳，不知增葺，荆棘芜没，积年于兹矣。大德癸卯秋，定远公之孙名士恭、婿王衡叹曰：“寺之地吾家所施也，荒芜若是，兴复者岂无□□。”□与耆老□钦、黄仁辈，敦请福岩主之。福岩本泉州惠安县人，俗姓...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375789729.html

  • 阿拉善佛教教概况

    伊斯兰教的开端，也是伊斯兰教传入阿拉善旗的开始。民国初年，宁夏银川、同心 　　、贺兰、平罗、黄渠桥一带的回民先后来到定远营，主要从事旅店、饭馆、贩卖牲畜、搞驼 　　运业、经营畜牧业生产。年长日久，定居者...1981年后 　　，在吉兰泰镇、腰坝滩和古拉本敖包，相继建立7座清真寺。到1999年，全旗共有清真寺10 座。　　基督教　　清光绪三十三年(1907年)，基督教牧师马衣山来到定远营传教，基督教开始...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130356025.html

  • 阿拉善宗教发展概况

    宁夏银川、同心、贺兰、平罗、黄渠桥一带的回民先后来到定远营，主要从事旅店、饭馆、贩卖牲畜、搞驼运业、经营畜牧业生产。年长日久，定居者增多，为过宗教生活举行礼拜，建造了清真寺。  　　二、寺庙 ...10 座。 　　基督教 　　清光绪三十三年(1907年)，基督教牧师马衣山来到定远营传教，基督教开始传入阿拉善旗。民国18年(1929年)，瑞典基督教牧师浦博爱和法国天主教牧师德玉明同...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543892699.html

  • 拜谒延福寺

    阿拉善旗喇嘛教颇为盛行，大量集资修建的４０多座寺庙中，有八大名寺之说，延福寺当数首位，此外分别为广宗、福因、昭化、承庆、宗乘、方等、妙华寺。 　　延福寺的位置在原定远营城内阿拉善亲王府西侧，庙宇与王府...阿拉善神——延福寺——广宗寺就这么美妙地连为一体，这到底是佛缘的因果还是历史的巧合？令我的静思无限又无境。 　　延福寺的另一个特点是以它为中心而辐射出的子庙属庙，而且不仅仅是在定远营城域，就是在牧区也...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23151389466.html

  • 法海漫谈：来世与轮回

    变得不易，难会变得更难。不过，逃命的跑速肯定远快于平日，只要脱离轮回苦海的愿望足够深切，一切都不会太难，也不会太迟。 ...

    李炳时

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16335960457.html

  • 泾州大云寺舍利石函铭文

    奉义郎行司仓参军独孤思礼通直郎行司法参军张景略　郝师式参军张守范　参军皇甫充　王僧言豳州宜禄县尉检校营使汲人赵贞固书定远将军守左卫泾阳府折冲都尉宣义郎行许州长社县尉窦少绎征事郎行安定县尉窦少微参议郎行同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412762829.html

  • 无际禅师与楚山绍琦史迹考索

    云：“师本西蜀安岳名家子，天资明朗，性善夙成。自幼即超然有弃俗之志。年二十，辞亲出家于定远之罗围寺，师事本真和尚。”这里需要指出的是周忱所言出家于“定远”问题，而苗衷的《道林寺碑记》亦提及“定远”，故不可不加以说明。按“定远”乃县名，即今四川武胜县。四川定远县，始置于元至元二十四年（1287年），明清相沿不改。迨民国三年，以安徽、云南和四川均有定远县，故改四川之定远为武胜县。周忱、苗衷文中的定远应...

    龙显昭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054158874.html

  • 邪淫十二害及远邪十法

    ，以致害人又害己，所以善人不二色，常视老者如母，长者如姐，少者如妹，幼者如女，并常想此十二害，又守定远邪之法，故能终身不犯，常获善庆。 ...

    梦醒居士编著

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/100916273.html
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