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  • 根本说一切有部苾刍习学略法

    。若僧谏时不舍者。若共众僧所遣比丘而作伴者。若知是被摈沙弥。而收摄而作眷属饶益共住者。若受用不染色白衣敷具等者。若属他宝及以宝好物。自触教人触者。若从四月初一日。至六月十五日。除此两个半月。其余时中。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《净土教言》讲记（四）

    ，呵斥道：“你们这些人，虽然学了一点因明，但根本没有学懂，如果是不了义的话，你说有什么理证妨害？”那位老堪布想了半天也说不出来。后来上师如意宝好几次在讲经说法的时候，都在课堂上批评他。这种批评还是起了...不承认圣教中所宣说的往生之因呢？〗这是一个特别好的推理方法：你们承认往生极乐世界后具有如是的等持、神通等功德，这些是怎么知道的？全部来源于净土宗的经典。然而，这些经典里面也讲了往生极乐世界的因就是我们...

    全知麦彭仁波切[著]　索达吉堪布[译讲]

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1310546759.html

  • (宋)慧洪 著:林间录（二）

    包腰径入方丈。时戒归，自外见之，呼云：“作什么？”岳回首，以手画圆相示之。戒曰：“是什么？”岳曰：“糊饼。”戒曰：“趁炉灶热，更搭一个。”岳拟议，拽拄杖趁出门。岳曰：“显川遮关西子无面目，休去好。”戒暮年弃其徒来游高安。洞山宝禅师，其法嗣也。宝好名，卖之，不为礼。至大愚，未几倚拄杖于僧堂前，谈笑而化。五祖遣人来取骨石，归塔焉。　　沩山大圆禅师曰：“道人之心，质直无伪，无背无面，无诈妄心。一切时中，...

    (宋)慧洪 著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 格义佛教思想之史的开展（1）

    的色彩。小说家干宝好阴阳术数，著『搜神记’二十卷，多　　谈神祗、神异、灵化之事，也谈到神仙五行之事，其中并夹　　杂著佛教的内容。此外，有传为陶潜（365--427）作的‘搜　　神续记’，荀氏的‘灵鬼志...“刘繇　　传”中笮融之项说：　　“笮融……大起浮屠祠，以铜为人，黄金涂身，　　衣以锦采。垂铜槃九重，下为重楼，阁道可容三千余　　人。悉读佛经，令界内及旁郡人有好佛者，听受道，　　复其他役，以招致之。...

    林传芳

    |佛学论文|因明|五明|

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