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江东的人士与俗民百姓都对他礼敬。齐武帝说他迷惑群众，将他收监于建康。第二天，有人见他在市区内游逛，回到监狱里一看，宝志却仍然在牢房里，宝志对狱卒说：“门外有两驾车子给我送饭来了，用金钵子装着饭，你可去给我拿来。”说完，只见齐王的文惠太子、竟陵王子良一块儿来给宝志送饭，果然像他所说的，建康县令吕文显将此事奏闻武帝，武帝便把宝志接到了宫里，让他住在皇宫后院的厅房里，这里暂时停止了内部宴乐活动，宝志也...
佚名
|高僧|宝志|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08250724155.html
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三祖禅寺开山祖师——南朝高僧宝志和尚 宽容法师 宝志（418——514），又称保志，南朝僧。世称宝公、志公和尚，金城（江苏句容）人，俗姓朱。金城在建康蒋山以北，世传有一朱姓汲井，闻鹰巢中有婴儿啼哭，故取而养之。宝志年少出家，住建康道林寺，师事僧俭，修习禅业。刘宋泰始（465—471）初年，他忽然变得行为怪异，居止无定，饮食无量，经常蓬头垢面，发长数寸，执一锡杖，上挂铜境、剪刀之类，赤足出入...
宽容法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133467999.html
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特别是在齐、梁之间的宝志与善会两位大德，他们代表了中国早期禅法的弘传者，其历史功绩实在不容埋没。本着这一宗旨，本文想就宝志与善会大师的禅业来作一番粗浅的探讨。
一、宝志大师的禅学思想
南朝齐梁之际，正是禅法大行之时。宝志、善会的出世，踵生公之步武，将这一时期的禅法弘传到了极致。今天，我们读宝志和善会大师的行状与偈颂，则不免会要惊讶他们的见地简直与曹溪以来的禅法无异。而在个别评述禅宗思想的著作...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473841332.html
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手足皆鸟爪。” 梁武帝曾诏请以丹青驰誉于南朝的张僧繇为宝志禅师画像，宝志一时兴起，现出十二面观音像，妙相殊丽，或慈或悲，使素有第一佛像画家之称的僧繇，无法成笔。当时四川有一位真正得道的高僧，叫做宝香禅师...
佚名
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23453923946.html
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宝志(418—514)，又称保志，南朝僧。世称宝公、志公和尚，金城(江苏句容)人，俗姓朱。金城在建康蒋山以北，世传有一朱姓汲井， 闻鹰巢中有婴儿啼哭，故取而养育之。宝志年少出家，住建康道林寺，...之于建康狱中，但每天都有人见其游行于市里，若往狱中验视，却见他仍在狱中。有一天，宝志对狱吏说：“门外有两舆宋，中有金钵盛饭，你可取之。”狱吏来到门外，果然见到文惠太子及竟陵王子良送来食物供养宝志。建康...
武延康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015054345.html
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论宝志和尚的形象 严耀中 日本学者牧田谛亮曾作《宝志和尚传考》，不仅对宝志(或作保志、宝志)的生平作了些梳理，并且指出其“成为了十一面观音菩萨的应化①，”而在汉传密宗里占有一席之地。这使世人对宝志在中国佛教史中的地位有了新的认识。本文在牧田先生研究的基础上撰写，除了在史料上就宝志的形象有所补充外，鉴于宝志也是一位禅僧，对于其形象在汉传密宗与禅学合流中的意义和如何成为佛教史上的一位重要人物...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503061450.html
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天柱山将于10月18日至21日隆重举行纪念三祖寺建寺1500周年大型庆典活动。活动期间，将举办方丈升座仪式、诵经、禅宗文化的专题研讨和佛教音乐会等。
三祖寺始建于南朝梁天监四年（公元505年），由金陵高僧宝志禅师开山建刹，初名菩提庵。隋开皇十年（公元590年），禅宗三祖僧璨正式驻锡该寺。乾元元年（公元758年），唐肃宗李亨以其开国年号赐名该寺为“三祖山谷乾元禅寺”。大历七年（...
刘运中
|三祖寺|庆典|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/134328215.html
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圆满，感谢湘桂各界的接待，感谢大陆佛教界的帮助和支持。
陪同这次参访的有湖南佛教协会副会长大智法师、湖南社科院徐孙铭教授、桂林佛教协会会长慈心法师、能仁寺住持宝志法师等相关人士。
广西桂林佛教协会会长慈心法师于桂林台联宾馆欢迎惠敏法师一行来广西
惠敏法师一行来到桂林能仁寺,受到了住持宝志法师的热情接待在能仁寺访问曾经亲近见闻民国道安长老广西弘化的 从法 老法师
爱国爱教,是中国佛教的...
净行
|台湾西莲净苑惠敏法师率团来祖国大陆参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1025118461.html
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南北朝的禅法，除了在民间流行的楞伽禅之外，还有其他一些禅法存在，重要者，在北方有玄高的禅法和佛陀一僧稠一系的禅法，在南方则有以宝志为代表的禅法。 玄高(402-444)俗姓魏，本名灵育，他十二岁...非我。圭峰宗密把僧稠的禅法归入“因以彼修炼，功至证得，即以之示人”(《禅源诸诠集都序》卷四)一类。 南朝的禅修相对来说没有北朝活跃，宝志(或作保志)可以作为一个代表，但严格来讲宝志是个神异僧，所以《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053658868.html
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体现的思想观念和所用的语词皆与洪州禅相似。对这些禅偈进行韵谱分析的结果，也证明其用韵特点与中唐音韵相合，而与齐梁音相去较远。鉴于马祖道一的弟子辈在所编《宝林传》中利用宝志的神僧形象宣扬本宗思想，宗密和马祖再传弟子的著作中已引用署名宝志的禅偈，及日本入唐僧在九世纪中叶所编的书目中已录有宝志诗，本文认为这些禅偈当出自马祖弟子辈之手。 关键词 宝志 禅偈 禅宗 洪州宗 马祖弟子 《景德传灯...
贾晋华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21000263159.html