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  • 空性

    密宗（宗喀巴）密宗道次第广论第一卷并释》的译者吉弗里霍普金斯所辑补遗部分的《空性》篇，原文注云主要依据是嘉木样协巴《宗派广论》与贡却季美旺布将此论摄略而成的《宗派宝蔓论》，小乘对菩萨道的解释取自达仓的...

    吉弗里霍普金斯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180343246.html

  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记（三）

    为了一切等空的众生都能成就阿耨多罗三藐三菩提的缘故，发心来皈依三宝，这种发心既是上士道的发心，也是我们应该生起的发心。正象《宝蔓论》所说，众生有多么多的数量，你的发心就有多么多的数量；如果你自己的发心，...才可能真正地对轮回产生出离心。就象《宝蔓论》当中所讲的，如果你不知道轮回苦的时候，你可以观察一下地狱、饿鬼、畜生，观察一下轮回当中苦的自性。那么，我们在平素的时候仔细的想一想，地狱众生究竟是以何因缘...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html

  • 《菩提道次第广论》探源

    以“一切法无自性”的空义作核心。进而阐明《大品般若经》。阐释第一部分的是龙树的六部理聚（《中论》、《七十空性论》、《六十如理论》、《回诤论》、《广破论》、《宝蔓论》），阐述第二部分的是《现观》。”根据...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225739494.html

  • 《菩提道次第言广论》探源

    以“一切法无自性”的空义作核心。进而阐明《大品般若经》。阐释第一部分的是龙树的六部理聚(《中论》、《七十空性论》、《六十如理论》、《回诤论》、《广破论》、《宝蔓论》)，阐述第二部分的是《现观》。”根据...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271539818.html

  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》（六）

    　　我们修习禅定的功德非常大，如《宝蔓论》中所说的：不修禅定功德不能滋生。因此，我们要依靠禅定来修行，也就是说要依止寂静处。如果不依止寂静处，禅定这种支分也会非常地衰微。我们平时修行的时候，就像...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html