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  • 徐恒志答：什么叫“我执”、“法执”？为什么要破除“我执”、“法执”？

    问：什么叫“我执”、“法执”？为什么要破除“我执”、“法执”？　　徐恒志答：所谓“我执”，是对虚幻不实、五蕴和合的身心，固执是能自在主宰的实我；由于本来无我中，妄生执著，处处以我为中心，便产生了种种烦恼。“法执”是固执一切诸法，以为实有，不知一切事物都是随着客观条件的变化而变化。所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭。”由于执著于“我”，便成烦恼障，招感六道流转的分段生死。由于执著于“法”，便成所知障，招

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14561311377.html

  • 徐恒志答：为什么要破除“我执”、“法执”？

    所谓“我执”，是对虚幻不实、五蕴和合的身心，固执是能自在主宰的实我；由于本来我中，妄生执著，处处以我为中心，便产生了种种烦恼。“法执”是固执一切诸法，以为实有，不知一切事物都是随著客观条件的变化而变化。所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭。”由于执著于“我”，便成烦恼障，招感六道流转的分段生死。由于执著...

    徐恒志

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20405885159.html

  • 知义法师答：我很想学佛，因读书太少，恐不够资格，所以不敢学。

    　　知义法师答：做别的事都讲究资格，但学佛却非常方便，只要对佛法有缘，不论富贵贫贱，男女老幼，乃至四生六道的一切众生，都够资格。至于读书多少，与学佛没有多大关系。当然学识好的，运用得当，对学佛很有帮助，否则，对造诸恶业也有帮助。 　　真正说来，学佛完全靠各人的福德因缘，其他的客观条件都在其次。像六祖惠能大师，对世间学问可说是一窍不通，但后来对佛法却能登峰造极。你不能说佛法东来，千有余岁，只出了...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10591511647.html

  • 知义法师答：我很想学佛，但读书太少，恐不够资格？

    　　知义法师答：做别的事都讲究资格，但学佛却非常方便，只要对佛法有缘，不论富贵贫贱，男女老幼，乃至四生六道的一切众生，都够资格。至于读书多少，与学佛没有多大关系。当然学识好的，运用得当，对学佛很有帮助，否则，对造诸恶业也有帮助。 　　真正说来，学佛完全靠各人的福德因缘，其他的客观条件都在其次。像六祖惠能大师，对世间学问可说是一窍不通，但后来对佛法却能登峰造极。你不能说佛法东来，千有余岁，只出了...

    知义法师

    因果|生活|知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/17052320825.html

  • 有坎坷才是人生

    世上没有“运气”？应该说，由于客观的种种因素，“运气”不可谓没有。芸芸众生之中，有的人“运气”或好，或富有金钱，条件优越；或爱情如意，事业可心；或生活无忧无虑，工作一帆风顺，让别人“羡慕得要死”...你赶，赶不走.......即使偶有“鸿运”，也可能出现“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”之结果。 其实，“运气”的多少和好与不好，是不以人的意志为转移的。就“运气”而言， 它可能改变你的客观条件和环境...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104884893.html

  • “寺庙医院”重现岭南

    考虑到寺庙提供的客观条件，医院将主要以慢性疾病和老年疾病为主，病人只要持有地级以上民政部门制发的“城镇居民最低保障金领取证”或“低收入困难家庭证”，就可以在这里免费看病、拿药。 　　考虑到一些病重的人...

    【佚名】

    |医院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1223296651.html

  • 中国茶道的形成时期

    显然，茶已不是贵族和士大夫们的特有享受品，已普及民间，成“比屋之饮”。《封氏闻见记》又说：“按古人亦饮茶耳，但不如今人溺之甚。穷日尽夜，范成风俗，始自中地，流于塞外。”茶事兴盛的客观条件是茶叶种植业的...　　前面说过，茶道要以茶文化为依托。而茶文化兴盛的前提条件是饮茶成风俗。到唐代，一发明了蒸青制茶，茶叶品质经高了，饮茶之风渐盛。唐玄宗天宝末进土封演所撰《封氏闻见记·饮茶》云：“……南人好饮之，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441171559.html

  • 能否让看病变得体面从容

    。这既是信息化时代的趋势，也是提高医疗资源利用效率和水平的内在要求。要知道，一个最基本的事实是，我国人口占世界的22%，但医疗卫生资源仅占世界的2%。在既有的客观条件下，通过技术手段来提高公民福利，...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13265688384.html

  • 藏区多元宗教文化之融合与和谐

    。有了如此的前提诸如自然环境、历史背景、客观条件和文化基础，才使多元宗教文化融合在一起，形成多元一体的文化新格局。 　　从第二个案例“神山崇拜与民间庙会”中不难理解，神山崇拜虽然是藏族人特有的一种民间信仰现象，但是作为一种民间文化形式完全可以同其他民间文化交流、互补甚至融合。比如，神山崇拜与民间庙会之间的关系，在黄龙景区已经找到相互交融的途径或模式。当然，这种文化交融的途径或模式需要客观条件和...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383585618.html

  • 环保：来自汉传佛教的福音

    早就是圣人。当然，佛陀的这个自由决定根据我们现在的猜测，很大可能是他考虑到当时僧人以乞食为生，对食物没有取舍的条件，而是信徒供养什么就吃什么。后来，这个客观的原因和佛陀的回答就被南传和西藏的佛教出家人用作不戒肉的理由。南传佛教徒用的是“戒律无规定”和“吃素不等于修行”作为理由，而大讲慈悲的西藏佛教徒则认为藏地天寒地冻，植物不易生长，只有生命力强的动物才是他们的生存资粮。然而，传统和客观条件并不能...

    传承

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213339398.html
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