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菩萨转世的灵童也要从头学起。不学不修的“自悟”就像不播种的收获一样,重因果的佛教是不会承认的。因此,无论是什么根基,在未灌顶前就不具备学密根基,也入不了密乘之门。就像没有护照签证,入不了别的国境一样,...戒都是以皈依戒为根本的,若无皈依戒,其它的戒律一律无效,这是佛教基本常识。皈依是入佛教之门。不受持皈依戒,连佛教徒的资格都没有,还谈什么“学佛成就”。连最基本的信念成就都没有,还谈什么大成就。皈依分广...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571442001.html
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我们便列入菩萨之列而堪称「佛子」了。然后,我们作布施、持戒、安忍、精进、禅定及般若空性之大乘显部修行,更可进一步而入密乘之门。 无显部基础者,尤其无菩提心基础者,修密无利且反而有害。但有菩提...,行者才可进而入于密乘教法。 密法分为事密部、行密部、瑜伽密部及摩诃瑜伽无上密部四类。在如法得四部密中任何一部之完整灌顶及传承后,我们对其戒誓必须谨慎防护,尤甚于菩萨戒等,然后我们依有相及无相之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15061955786.html
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居士戒,授名“贡噶宁吾”;六岁由曲杰·顿珠仁钦引导入密乘之门,密称为“顿月多杰”;七岁,曲杰授其近事戒,名洛桑扎巴并入化隆夏琼寺琼寺初学佛法。十六岁入藏深造,先亲临直贡,在坚阿·确吉杰布处闻习佛法。后...兴盛,但在医学方面,尊者上师生前拜蔡巴·官却杰,学成医学八支、四部医典之事迹,后世能否继承弘扬,也很重要”由此,于藏历第十二绕迥之金兔1711年实际始创医明学院--曼巴扎仓,但当时得名俄巴扎仓(密宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21132663483.html