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可见,大德时时以清净心对治也。
阿底峡尊者云:“我受比丘戒还觉易于受持,从未犯过,及受菩萨戒,因知此为心戒,较难守护,及受密乘戒,则更时时观察,随犯随忏,且随带曼达盘,发见违失,即时坐地修忏,不...
西藏根桑泽程仁波车
|心戒|戒律|密乘戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/2235138805.html
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准备或已经接受密法灌顶者,一定要学习此《密乘十四条根本戒》。不曾且不打算接受密法灌顶者,请勿阅读下文。
十四条根本戒是所有无上密宗共同的誓言。密宗的见解与... 现在在很多地方,灌顶极其风靡盛行,无论国内国外都是如此。只要何处有灌顶,就会招来许多欣然而至的信众。但令人遗憾的是,在灌顶之时却往往没有强调密乘戒,接受灌顶者也从未考虑过在灌顶之后还需要付出什么的...
慈诚罗珠堪布
|密乘戒|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181143220.html
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密乘戒的人手里,或者是由他们做这种甘露丸。因为,莲花生大师传下来的甘露丸不是很多,高僧大德取出来后,在里面加其他的甘露和药物,并观修念诵进行加持,念修的时候,如果修行人当中有犯密乘戒的人,这个甘露丸就...
中华放生联盟
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2122366434.html
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灌顶以后才可以实修。 在灌顶的同时,也就已经受了皈依戒和密乘戒。这些戒律都是一定要清净地守持的,尤其是密乘戒,如果破了戒而不忏悔清净,那恶果是严重的。现在汉地有不少人并不知道这些道理,不懂得如何观察...,恐怕难而又难。故尊者说,比金刚上师低一点的要求是: 第一, 三戒一定要清净。三戒是指别解脱戒、菩萨戒和密乘戒。(1) 别解脱戒清净。别解脱戒分为在家和出家两种。从这个角度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21234163687.html
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观六道苦、忏黑修白等,各科观察思惟;然后从皈依三宝起,修学究竟最深法门止;更于五戒、小戒,菩萨戒十八条,及密乘戒十四条,毅力守护,此为造因。后得菩提正智,是所求得果也。是故当知,因中之行,即是果上之德,因圆果满,永得快乐,离一切轮回众苦。学者于此,不当深发随喜心耶?
复次,解脱之胜利,谓由三恶道出而为人,由人修十善而为天等,皆非所谓解脱也。以自利心修四谛、十二因缘,而为声闻、缘觉,成二乘,得...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|解脱
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/10373129767.html
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众生的福报浅薄,要找一位非常完美、如佛陀或大菩萨一样的金刚上师,恐怕难而又难。故尊者说:且不谈很高的要求,对金刚上师比较低一点的要求是:
第一,三戒一定要清净。三戒是指别解脱戒、菩萨戒和密乘戒。...一旦得了菩萨戒,就要护持使之清净。
3)密乘戒清净。获得密乘戒需要得到真正的灌顶。现在,我们也会说:我是受了灌顶的,有密乘戒。但是否真正得到要看三个方面:第一、给你灌顶的人有没有灌顶的资格和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202843393.html
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而言之,学密法的人一定要修出离心!
第二是修菩提心。今天我们不讲菩提心的具体修法,而是要再次重申,学密之人必须要有菩提心!某些密宗教派认为,没有菩萨戒就不可能得到灌顶,也就不可能有密乘戒。因为在三戒中,下下是上上的基础,即别解脱戒是菩萨戒的基础,没有别解脱戒就没有菩萨戒;菩萨戒是密乘戒的基础,没有菩萨戒就不可能得到密乘戒。因而,修学菩提心在密宗里也是不可缺少的重要环节。
在没有菩提心的...
慈诚罗珠堪布
|窍诀|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/095221214.html
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的人一定要修出离心! 第二是修菩提心。今天我们不讲菩提心的具体修法,而是要再次重申,学密之人必须要有菩提心!某些密宗教派认为,没有菩萨戒就不可能得到灌顶,也就不可能有密乘戒。因为在三戒中,下下是上上的基础,即别解脱戒是菩萨戒的基础,没有别解脱戒就没有菩萨戒;菩萨戒是密乘戒的基础,没有菩萨戒就不可能得到密乘戒。因而,修学菩提心在密宗里也是不可缺少的重要环节。 在没有菩提心的情况下,即使念诵了十多亿的本...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430588071.html
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行为都要修持。
修持密法的人还要受持密乘戒。密宗分事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部,无上瑜伽部分玛哈瑜伽、阿努瑜伽和阿底瑜伽。密法有藏传的、东传的和南传的,密乘戒也有共同与不共同的,但是十四条根本戒是密乘的共同戒,修密法的人都要受持。密乘戒还有很多支分戒,这次主要讲的是十四条根本戒。
1、诋毁上师。与其他的学问不同,修持佛法必须要通过上师的窍诀才能开智慧,才能领悟,才能证得。
显宗...
达真堪布
|密乘|根本戒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/08125331204.html
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恒念传戒之上师:
对于传授别解脱戒、菩萨戒或者密乘戒的上师,我们应当常常忆念恩德,因为依靠他们,我们的相续才获得戒体,成为修道殊胜的所依。所以传戒上师对我们有大恩德,不能忘忆这些上师的...都是从法出生,离开示道的佛法,不可能有任何成就。所以,常常心里要依止法,以法来指导、调整自己,这就是常念示道之佛法。
恒念律仪与誓言:
《华严经》说:“戒是无上菩根本,应当具足持净戒,若能...
华智仁波切著 益西彭措堪布讲解
|学处|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0908013941.html