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普利大众的慈悲及师佛恩赐的正见组成。所以当光明照触一切世间的时候，所有的贤圣将忻悦满足，我们则以放生为一种实设的供品，殊妙的回向为意显之圣妙曼陀罗，使用层层甚深的义理及力图创立的优秀缘起承办外内密供，以清净无瑕的心至诚供献这渐将四溢的美誉与安乐之后，再恳求法王仁波切及诸大弟子为首的一切师尊三宝，请以长久住世而对一切众生做一次究竟的智慧生命的放生，永远留下并转动实证的法轮！
这样才能令一切有情...
四川省白玉县昌台区亚青寺
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1118452609.html
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曼荼罗。大地、区域、房屋、须弥山、四大洲等，自己所执着之世间一切福分；日、月、星星等一切明亮处；父母、子孙、朋友、眷属等此处居住者；自己最喜爱、执着境—五妙欲为严饰；无贪无执之供养为内供。密供乃自身四大之宫殿，六界金刚蕴城中，五根及八识所依能依，如外供般当四大洲及须弥山，如内供奉献无作任运之大坛城游戏。其余化身曼荼罗，为大梵天界之五种毗卢遮那身、语、意无尽庄严轮；报身曼荼罗，为密严净土五种智慧之...
吉美林巴 大师 造
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21110863427.html
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的觉性。
一层的佛龛则象征究竟的果位只有一个，也就是圆觉自性。这唯一的一层及一组八供也含括了三层及五层佛龛的意义。
就一个五层的佛龛而言，最高的一层应供奉代表诸佛菩萨、上师的塑像或唐卡以及经典，而依下第二、三、四层则各排一组供养，作为对三根本的供养，分别为：
一、外供：供养诸佛上师——引导我们开悟的根源。 二、内供：供养本尊——一切法门的总持。 三、密供：供养菩萨护法...
卡塔仁波切
|供养|佛堂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21255581684.html
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3、密供/供养菩萨护法----究竟供养
以上这些都是在较高深的法教中才做的供养。在第五层则放一些水果食物、饮料等供品。这样能增强我们的供养之心，积聚开悟所需的功德，并净除我们的习气与三毒。
...合宜的佛堂？以现代住宅高楼化，在室内空间有限的情形下，若没有单独的空间可供做为佛堂的使用，可与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像辅以香炉或卧香，在搭配鲜花即显庄严肃穆。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595186300.html
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不亚于戏剧的效果。且法会举行中，梵呗声声、钟鼓阵阵、供物丰厚、僧相庄严，可谓情景交融、声色俱佳，教化效果可想而知。 （四）、出世入世，礼为先导 佛教礼仪中既有为出世而设的修持仪轨，又有为入世而设的方便教化仪轨。在以出世为目的的仪轨中，禅宗的坐禅以开悟为目的；密教的护摩、曼陀罗、密供以成就佛果为目的；等等。这些内容严格意义上可以归纳为修持一类，但因修持过程中对表象的要求极其严密，尤其是密教的某些...
觉醒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16480461346.html
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与凶衰灾难。 而西域及印度一带，有佛教密宗的法门，可以制伏这三十种鬼，只要将这三十种鬼的鬼相，即鬼的形貌画好，用钉子钉于门板上，并修些 特殊的简单密法，以及供上酒……等密供，就可以将这三十种鬼驱离...密教有两大宗派，空海入唐受惠果传授的传法灌 顶而开设的真言密教(东密)，大体与此同时，最澄设立的天台密教(台密)。东密称北辰为妙见菩萨，而台密称为尊王星。北斗供，妙见供 ，尊星王法等修法盛行，祈愿国土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581261900.html
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应将种种妄念贪毒一切执著，好坏或无念，思与无思，都当成供养献给上师，自己有任何妄念执著，要赶快观想上师，口念——上师知！喇嘛牵，喇嘛牵诺……请上师摄受加持。
19。释内外密秘密供—— 嗡班杂阿港巴挡不北都北阿洛给跟碟尼委滴——是外供的水水花香灯涂食乐等八供。因食在下面内供会出现，所以省略念食。 如巴、下打、跟碟、阿砂、巴拉谢——是外供的色声香味触法。 吗哈班杂啦打 巴林打卡嘻——是密...
龙钦巴上师密要释
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012163171.html
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意供、密供、胜义供。所谓外供就是以稻米、珠宝、香灯、鲜花、药品、宫殿、房子等实物用坛城或火供的形式供养上师、诸佛菩萨、护法、空行。所谓内供，就是把自身观成诸佛菩萨或本尊，进行供养。吃饭之时，观上师诸佛本尊在自己舌间、喉间或心轮，所有饮食精味，请他们先尝。所谓密供、此供养伴随着五佛眷属的空行母三处圣地和二十四坛城，使诸佛皆欢喜。所谓胜义供养，是以智慧、平静、禅定等来自于三摩地的种种善根为供品的供养。...
乌金多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181959601.html
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放生为一种实设的供品．殊胜的回向为意显之圣妙曼陀罗，使用层层甚深的义理及力图创立的贤妙缘起成办外内密供，用清净无瑕的心至诚供献！愿以此成就诸佛欢喜的因，众生成佛的果。 共修放生回向文 我今利益...
妙音龙多加参仁波切
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1051105851.html
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就让我们以放生为一种实设的供品。殊胜的回向为意显之圣妙曼陀罗，使用层层甚深的义理及力图创立的贤妙缘起承办外内密供，用清净无瑕的心至诚供献！愿以此成就诸佛欢喜的因，众生成佛的果。
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阿秋法王
|放生|
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