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  • 密法体、相、用

      所谓密法从相上说,它是一个很像外道佛教修行法,你注意听好哦!在外相上看,它很像外道修行法,这个摆很多,这个就是外道修行法,那摆在外面给人家看,这是相上讲。从体上讲,体上讲啊!那么它是...呢?从作用上来讲,不管你用佛教方法,或者用外道方法,只要能够促使众生觉醒,而不再陷入生死轮回痛苦深渊里头,任何方法都是密法,你知道吗?  密法是什么?从体相上面来看,本体来看,外相来看,作用来看...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193243345.html
  • 密法学修特点是什么?

    密法学修特点是什么?  有人称密宗是“实践宗教”,它学修既重教理,又重实修。强调“知行合一”。  知——转识成智(得定开慧)  行——修习瑜伽(三密相应)  即通过身、口、意和咒、印、观相应,...采用了神秘化、拟人化象征手法极易使人被表面所迷惑。比如,密法所需持诵真言,是一种宇宙音波频率,秘不可言,不可外传,容易使人产生神秘感。又如,密法中,为便于学修者想象,将观想本尊,如大日如来、金刚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313444195.html
  • 密法第一方便——上师相应法

      在密法中,最生动最有力修持方法,莫过于上师相应法了。   通过这个法门,行者可以直接领受到上师加持,并通过上师加持而沟通一切觉者加持,它是一切修持方便中最基本最核心部分。如意轮金刚法...方便法门,皆以加行法修持为必要基础。因此,一开始修法时候,上师重要性要胜过本尊。   修持这个法位的人,不要在观念上轻视上师相应法,不要以为它不如正行法门品位高。实际上,密法行者能否进取较深...

    宣南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313344191.html
  • 正统密宗理论解析--密法特别殊胜道理

    正统密宗理论解析--密法特别殊胜道理  【略述密宗法门 释疑解惑- 结论篇】  问:密宗和显教有一些相通之处?举例  答:依「大圆满见」修密宗「本尊瑜珈」,是完整并且自力、佛力兼备法门,相当于...祖师,曾住过西藏也传过密法,被尊为密宗男派「施身法」祖师,藏人称「Padamba Sange」,这段典故一般人可能不清楚。「施身法」也有大圆满「彻却、脱噶」,近代取藏大师敦珠林巴有十三位弟子修黑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024758679.html
  • 莲花生大士对末密法预见及对灌顶及上师资格问题一些重要开示!

    接近消灭。以来世宿业具器者故,当将此语传承记下及宝藏之!】   ----此段录自莲师口诀《金刚乘本尊庄严密咒教授之最胜心意修习》   另,莲花生大师于具德上师之资格德相于《空行教授章》中亦有精要...

    莲花生大师

    |莲花生大士|莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2028383067.html
  • 问:修密法需要受持哪些戒?

    修密法必须受持三种戒,即三皈戒,菩萨戒,密宗戒。 修密法不一定要受沙弥、比丘等僧戒,在家弟子也可以修。但修密首先必须是皈依三宝佛门弟子,否则就没有修密资格。其次,密法基础和核心是菩提心,若没有利益众生菩提心,一切密法成就都无从谈起,所以修密法者必须受持菩萨戒。再次,事部和行部密法,除了菩萨戒没有特殊密戒,瑜伽部和无上瑜伽部还要受持五佛戒和十四条毁根戒、八粗堕戒以及胜乐、时轮

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10093477910.html
  • 索达吉堪布答:怎样将佛教与社会结合起来?

    索达吉堪布答:当年太虚法师弘扬“人间佛教”,是以比较浅显理念打动人心,对社会净化起到了很大作用。所以,若真有人愿意去研究,佛教可以在心理学、神经学、医学、营养学等方方面面利益人类。 然而,佛教中比较深奥境界,世人可能很难以理解。且不说密法甚深奥义,即使《心经》对空性诠释,跟世人沟通也有很大困难。

    索达吉堪布

    索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/18353020389.html
  • 海空上师答:什么样的人适合学修密法?

    海空上师答:有人讲,只有上根性的人,才适合学修密法。其实不尽然,密法各种法门在创立时,本着“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟”思想,都采取了分层次、分阶段习修方式,为不同根性学修者开启了多种多样方便之门。从生起次弟到圆满次弟,以适应不同需要。因此,任何根性,任何一个立志要断除烦恼,开发智慧,觉悟人生的人,都适合学修密法。但最关键,是是否得遇上师。

    海空上师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19305282199.html
  • 祈竹仁波切答:修密法也可以修显宗吗?

    祈竹仁波切答:要修学密法,首要修件便是要具备显乘教法及证悟之基础,否则便根本未具足修密法及接受灌顶之根器。现在的人喜欢走快捷方式,一开始便一窝蜂地追求密法,又有很多上师为了名利而迎合这类人要求,造成了佛法颠倒现象。很多人以为藏传佛教就等于密宗,这只是他们无知而已。藏传佛教包括了小乘、大乘显宗及大乘密法所有教法及行持,并不能说藏传佛教就是密法或密宗。格律派学僧,先要在色拉寺、甘丹寺及...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003513012.html
  • 佛陀出世难遭难遇

    就是密法。有些人问:“您什么时候传密法啊?”真是有点笨哪,现在传就是密法,难道你认为《大圆满前行》不是密法吗?还有些人一直祈请:“您今年可不可以传个密法?”《前行》涵摄了显宗和密宗一切法精要,它既是显法又是密法,既是理论又是修行,上师如意宝为主大德都交口赞叹,这样殊胜如意宝,在整个人类历史上相当罕见。当然,如果你问:“什么时候传密法正行啊?”我会有另一种回答方法,不然你问何时传密法,这种说法...

    索达吉堪布讲

    |佛法|佛陀|人身|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/20523191239.html