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问:我看到拿念珠勇猛念佛的人就认为他是自力执着,这样对不对?
净宗法师答:这种知见不正确!并非勇猛念佛是自力,懈怠不念反而是他力。心中仰靠弥陀誓愿,虽一日十万佛号,也是佛力。见他勇猛,自当效仿;效仿不来,当怀惭愧。
更多净宗法师佛教问答
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净宗法师
阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14111213486.html
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问:宇宙万物,以及人之原始由来,曾闻皆由上帝创造,请问此说对不对呢?(詹金枝)
李炳南答:佛学主张,万法皆系众缘和合而生。既说众缘,则前不能说其始,后亦不能说其终,生生不已,变化无极。若必求创道者,则仍众缘是也。言上帝造者,乃宗教家无可如何之笼统语,试提一质问,上帝究由何来?如谓自然而有,夫如是,何如说万物自然有,不更直截了当乎?
李炳南
|析疑|
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慧律法师答:这样真的很可怜。我还没念二十年呢,就很有感应了!念二十年如何念的也不知道,去坐公共汽车时,南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。。。三声;晚上要睡时,南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,我要睡了,一天念个三声、五声,那怎会有感应?对不对?水要让它沸腾,斯就要开大一点,这样烧水马上就滚了,我在念咒的时候,几个钟头,观想、用功,我就得到很多感应了,怎会没有?如果说要有感应,几百遍都有了。
慧律法师
佛教问答
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叫做诚?就是诚实、坦白。比如说,今天我做了一件事,我可能做得不对,甚至我可能知道不对而我还去做;那么,你自已问自已这样对不对?如果你知道不对,你就有诚了!也就是说你自已清楚你自已的心念里,到底念头对不对?这就是诚。凡做一个动作讲一句话,自问:对不对?该不该做;如果你不知道,你就说不知道,那也是诚,因为你真的不知道。诚之后,才是智慧。一个人如果没有诚,知慧就不易成就。所以诚确实是做人处世最基本的条件...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413169665.html
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有人敢拜芭蕉,对不对?这是依循风俗,还有些人很奇怪,他如果不爱吃那一种水果,他就绝对不可能买那一种水果拜佛,他就买他自己喜欢吃的,如果佛陀那时肠胃刚好差,要吃芭蕉。啊!哈!死了,就没有芭蕉吃。他都买他...
慧律法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234889557.html
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恨就来了,对不对?所以你有烦恼的话,多半是由私心来的。当下突破,烦恼即菩提,烦恼就是觉悟了。所以第二个起正见,就是当你有烦恼时,你要仔细想一想,你这个念头可能不太对。
视为因果
...你以前一定也讲过一句不该讲的话,以前“造因”,现在“结果”就好了。有时候我们讲话,让别人心都碎了,自己都还没感觉到,有没有这种现象?有,对不对?言者无心,听者有意,言者藐藐,听者谆谆。所以,有因必然...
郑某某
|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1718425939.html
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问:接触佛菩萨已经很多年了,但是真正学佛,今天是第一次,真的是很感动。下午共修的时候,我好几次都是内心充满感动。进入佛门不长,信仰过很多年,学佛这方面知识欠缺很多,我想问一下:这个月开始,我自己每天早上抄一遍心经,这样做对不对,请师父指教?
仁炟法师开示:《心经》是佛经三藏十二部的总持,虽然字数不多,经题是八个字,正文260个字,加起来268个字,字数不多,但是把整个佛经的精要都概括了。...
仁炟法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/07133091805.html
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三界六道的轮回,对不对?五戒十善修得好,可以来世做人,做大官,发大财,可以升天,做天子、天女,但是这个善根福德,如果和阿罗汉的善根福德相比,能比吗?能不能比? (不能。) 那简直天地不能相比啦!...得明白。各位,你们是厦门市的普通市民,你们的福报跟厦门市市长比,哪个大?市长大,你小,对不对;那么,市长的福报大还是省长的福报大?省长福报大。省长的福报大在哪个地方?大在他是省长,他出去名片一拿出来,...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484946388.html
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享受嘛,对不对?每天泡个好茶、点个好香,再煮个好吃的来吃,想吃什么就买什么,在里面跟渡假差不多,我就在山上渡假了很久,所以看到了很多在渡假的闭关修行人,因为我也在渡假。冬天怕太冷、夏天怕太热,如果山上...。如果是自己闭关,没有人护关,都帮你弄好的话,那你在里面,真的是没有什么时间做功课,对不对?家庭主妇就懂了嘛,你每天忙三餐,是不是就已经很忙了?还要打点家里所有的事,洗衣、抹地、还要打扫什么的?如果你...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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