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乎？此虽俗人之语，亦自然之理也。若二货对照，不论识与不识，真伪自分矣。余然其言，遂依佛说中道之义，联成彼类之语，与彼对照，使不识中道者，与误认中道者，辨其中道之真伪。然有真有伪，终非究穷之论。如基师...以上两种唯识中道对照，其同处，皆曰离有无边，显示中道。其不同之处，第一在心外无法。相宗说遍计无，是心外法；依圆有，是心内法。噫！心岂有内外耶？心外之法，我心焉知其有无耶？既为我心所知，焉得在我心外耶？佛...
守培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002554272.html
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说，如果某月有两个三十，则只需在第一个三十日守戒。
土牛年藏汉历对照表
藏历土鼠年十一月
公历
备注
藏历土鼠年十二月
公历
...
佚名
|藏汉历|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/21412834319.html
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http://www.fjdh.cn/Item/30528.aspx
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感示净土（文白对照） 作者：明·莲池大师 【原文】 唐慧日泛舶渡海，達天竺，參訪知識諮稟捷徑法要。 天竺學者皆贊淨土。至健馱羅國，東北大山有觀音像，日乃七日叩頭，又斷食，畢命為期。至...竹林寺法照法师（莲宗四祖），劝修诚感文殊、普贤二菩萨显瑞于五台山［1］的情形大略相同，都是极虔诚而后感应，没甚么好怀疑的。净土的感应，不只一个人有，详细记在往生集中，不再赘述。” 注［1］：照大师由...
明·莲池大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20572663100.html
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语言是沟通人与人之间的桥梁，对宝宝来说，学习语言能让他与外界建立更多的关系，透过语言的表达，让别人了解他的需求，也让父母在孩子成长当中得到许多欣喜与感动。 宝宝的语言的发展，从最初哭声、笑声夹杂着牙牙的学语声，一直到渐渐可以发出“baba、mama”阶段，这样的小小一步，往往就要花费孩子大约六至八个月的时间，而且宝宝学习语言的方式，是采累积法，...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22110415611.html
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现在笔者重新翻译，只希望为读者多提供一个参考资料，帮助读者更准确地理解这部珍贵的注释。
始造《唯识三十颂》，为使对人无我和法无我不认识和认识错误的人们，对人无我和法无我得到正确的认识。而且，证得人无我和法无我，是为了断除烦恼障和所知障。因为贪等烦恼，由我见而生，由于证悟人无我，能够对治萨迦耶见，断此见即断一切烦恼。因知法无我，能够对治所知障，断除所知障。断除烦恼障和所知障，是为了获得解脱和一切...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480141361.html
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八廓街 barkhor street
八廊学 banakshol hotel
吉日 kirey hotel
亚旅馆 yak hotel
雪域宾馆 snowland...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07151887341.html
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朝 代
起 讫
都 城
今 地
夏
约前2146-1675年
安邑
山西夏县
商①
约前1675-1029年
亳
河南商丘
周
西周
约前...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07434392951.html
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记者近日获悉，《藏汉蒙对照佛教语法辞典》已完成编辑校对工作，即将出版。
《藏汉蒙对照佛教语法辞典》是嘉木扬·凯朝博士与北京雍和宮副住持胡雪峰在雍和宫，跟随这座蒙藏佛教寺院的老住持——...便于理解，该书在排版上以藏文上、汉文中、蒙文下，藏文和汉文以及蒙文的单词、语法相对应，尽可能用通俗易懂的汉文、蒙古文进行编译。对于初学藏文经论的蒙古族人和其他民族对蒙藏佛教爱好者来说，将会有一定的帮助。...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09555386774.html
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禅密二宗三身成就心法对照 信息来源：根据觉普法师讲法录音整理 一、《教诲心之明点》论“三身” （法王如意宝晋美彭措 著） 诸佛智悲力之智慧舞，与心胜施甘露殊胜尊， 浩瀚刹中普遍... _______________________________________ 三、禅密心法对照小议： 不少无识者见密宗大圆满教法中有虹身成就修持之法，而汉地禅宗却并无此说，由此误以为密宗...
觉普法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491673659.html