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生活在西园寺放生池里的雄性斑鳖“方方”近日寿终正寝，全世界的活体斑鳖由此只剩下4头。与方方朝夕相处的雌性斑鳖“圆圆”.从此成了茕茕孑立的“孤家寡人”。
方方是8月19日傍晚被人发现死在放生池塔院附近水域的。当时它背朝上浮在离岸边很近的水面上.一动也不动，大家一开始还以为它是病了，就叫唤它的名字。原本一听到叫唤声方方就会有反应，可这次任凭人们怎么叫，它始终一动不动....
【佚名】
|寿终|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/15013714140.html
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第二讲 (一) 寿终正寝
南老师：我们现在这一堂开始，正式讲生死的现象问题，注意，只是讲人类正常生死的部分。
我这一辈子，大概讲过很多次的生死问题，所以我很厌烦，很不...，没有什么好不好。
最近老朋友死的多，我就对一个老朋友讲起，我说：古代发訃文说某某人“寿终正寝”。我们讲别人的父亲死了，就说，某人的老太爷是好人啊！寿终正寝。正寝，就是在自己的房子，自己床上...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|生死|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13275984164.html
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如本法师答：大圣佛陀正觉人生宇宙实相后，广为众生说法，从不说人之由来与人之寿终后有始有终，人之生命是无始劫前即有，不是由无而有，由有而无，佛陀正觉诸法无生，无对待故，人命之由来，更非佛所造，非余人所造，无始即有，佛陀觉悟诸法实相，从不说第一因，这是大圣佛陀所正觉，了知众生无量劫前即有无量无边，诸佛亦无量无边，其数之多，不可称不可计，非算数譬喻所能知之。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581112566.html
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问：颜回仁而夭，盗跖暴而寿，于因果何说。
范古农答：因果之法，通乎三世。仁暴但植来世之因，果尚未至。夭寿乃食前世之果，因在曩时。若局于一世，鸟能穷因果之理，而征相应之实乎。
问：夷齐饿死，盗跖寿终，儒家悬为疑案。司马迁尤为不平。佛说统三世论因果，究竟夷齐盗跖之后身在何道，善恶报应如何。佛书必有记载。请开示。
范古农答：夷齐清高，论理宜生欲天。盗跖暴厉，当堕地狱。佛经虽不载此我国...
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06412512682.html
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唐朝贞观年间，在洛州永安县东边八里处，有一村庄，名为“般龙村”。村内有一梁姓盲母。某天，有位师父劝她念阿弥陀佛。这老盲妇宿生很有善根，经师父教导之后。马上开始念佛，而且持续不断。如此精进修持，三年之后，很奇怪的事发生了，盲妇的双眼，竟然能以张开，并看清了周遭的一切。
盲妇眼力重新恢复后，更是加倍诵念佛号。如此再过了四年，这时盲妇娑婆缘尽，正在她舍命寿终之时，整个般龙村的人，全都...
弘安
|感应|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/17183117690.html
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，以指血调研银珠濡笔，写成《大方广佛华严经》一部，共八十一卷。天启三年寿终１２４岁。明思宗朱由俭尊无暇禅师为“应身菩萨”。新华社发...
新华网
|九华山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10450232428.html
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我们的生命体，由寿、暖、识三部分构成。寿，是一期生命的期限；暖，是色身的温度；识，是精神系统。当色身败坏，寿终正寝后，识会离开色身，体温也会随着识的离去而降低。所以，死亡后身体很快会变凉，就说明识已离开。那时的色身，不过是我们废弃的一间屋子而已。而在识尚未完全离开时，对亡者进行解剖，确实会对他造成伤害。
对亡者来说，临终一念非常重要。如果在那时生起嗔心，很容易堕落恶道。而带着善心离去，更...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084177857.html
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之因。在世间杀死一百人和一百马的罪恶，放生一只{条}生命，即能清净罪障。放十三（条）生命，能清净万劫罪章。众生寿终之时，放生能延长寿命。若其三天必定寿终时，放生十三只（条）生命，能真实延长此人三年寿命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061454590.html
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威神光明，最尊第一。诸佛光明，所不能及。....其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三途极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼。寿终之后，皆蒙解脱。
愿以此功德 平等...
【佚名】
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1033228326.html
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万岁，（阿毗昙论）岂前玉帝遽尔寿终乎。又经载过去世时，摩伽陀国有婆罗门姓憍尸迦名曰迦陀，有大福德，与其同友三十二人共修善业，命终皆生忉利天上，各在一处，在憍尸迦今为天主，三十二友即为辅臣，居在四面，合...
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18143412662.html