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  • 供佛斋天

    营建此供佛斋天之法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。供佛是要供养三宝、皈依三宝，否则诸天是不敢，也不愿应供的。而斋天所请的客人是：大功德尊天、大辩才尊天、大梵王尊天、大帝释尊天、东方持国尊天、南方增长尊天、西方广目尊天、北方多闻尊天、大摩尼支尊天、摩醯首罗尊天、金刚密迹尊天、散脂大将尊天、大德韦陀尊天、菩提树王尊天、坚牢地神尊天、诃利帝喃尊天、日宫太阳尊天、月宫太阴尊天、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204450824.html

  • 四川新津观音寺壁画

    佛台上为三世佛，东西壁各有壁画三铺，绘十二圆觉菩萨、二十四尊天以及天官、天女、供养人等，共计49个形象。侧有题记(大部为后钉木条盖住)：东壁北起第一铺为"文殊菩萨、坚牢地天、梵王尊天"。第二铺是"普眼菩萨、持国、广目尊天、弥勒菩萨、密迹、韦驮尊天"和"净慧菩萨、普提树天、娑羯罗王尊天"。 第三铺是"威德自在菩萨、月宫尊天、摩利支尊天"和'圆觉菩萨、紧那婆迦尊天"。　　十二圆觉菩萨坐高140...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385553084.html

  • 法句经·述千品第十六

    　　 　　述千品者示学者径多而不要不如约明。 　　虽诵千言　句义不正　不如一要　闻可灭意　　　虽诵千言　不义何益　不如一义　闻行可度　　　虽多诵经　不解何益　解一法句　行可得道　　千千为敌　一夫胜之　未若自胜　为战中上　　　自胜最贤　故曰人雄　护意调身　自损至终　　　虽曰尊天　神魔梵释　皆莫能胜　自胜之人　　月千反祠　终身不辍　不如须臾　一心念法　　　一念道福　胜彼终身　虽终百岁　奉事火祠　...

    尊者法救撰　吴天竺沙门维祇难等译

    |大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0705154554.html

  • 隆興寺摩尼殿壁畫藝術

    世界」；四抱廈為佛教「二十四尊天」；內槽東、西扇面內壁為「十二圓覺菩薩」和「八大菩薩」。 ２．壁畫圖式多樣。「西方勝景」和「東方淨琉璃世界」畫面均為長九點三六米，高七米，構圖宏偉、複雜，繪製難度較大...３．壁畫中的人物刻劃個性鮮明。作者以高超的技藝將佛像、菩薩、尊天、天王、羅漢、樂伎、供養人大都刻劃得各盡其志，活靈活現。西方三聖、說法的釋迦，神態慈祥安然，金剛、天王的強悍威武，眾信徒的虔誠，無不...

    馬國利

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204743419.html

  • 长寿大海真言

    　　长寿大海真言 　　(阿秋喇嘛仁波切长寿住世祈祷文) 　　那莫班杂格日莫德瓦耶 　　四身自性导师金刚持 　　深寂离戏九乘微妙法 　　本智自解具德圣众聚 　　皈处至尊大宝住梵顶 　　加持根本具德上师集 　　悉地根本坛城本尊天 　　事业根本护法空行众 　　无欺三根本海顶上持 　　智慧自显本性光明刹 　　无死赐德怙主无量寿 　　五部如来自在之圣聚 　　降下金刚寿命之悉地 　　...

    阿秋仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575374925.html

  • 佛门中的二十四诸天

    西方天王、月天、大自在天、韦驮天、菩提树神、摩利支天、阎摩罗王。 　　民间自古有斋天法会,斋天所请的客人是：大功德尊天、大辩才尊天、大梵王尊天、大帝释尊天、东方持国尊天、南方增长尊天、西方广目尊天、北方多闻尊天、大摩尼支尊天、摩醯首罗尊天、金刚密迹尊天、散脂大将尊天、大德韦陀尊天、菩提树王尊天、坚牢地神尊天、诃利帝喃尊天、日宫太阳尊天、月宫太阴尊天、鬼子圣母尊天、娑竭罗王尊天、星宫月府尊天、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375869498.html

  • 护法天神来历考--汉化的诸天（1）

    　　护法天神来历考--汉化的诸天 　　郑有为 　　在各大寺院内皆供有诸天，它是佛教中诸位尊天之简称。《金光明疏》：“外国呼神亦名为天。”这是佛经中的一种意译法。佛教中传来的那些位外国高级神，统称为“天”，尊称为“尊天”。尊天，是佛教中管领一方的天神，级别相当于人世间的帝王。他们还没有成佛，也不属于正规的佛门人物如菩萨、罗汉等系统。也就是说，他们不是出家人，而是在家的“神”，但都是佛法的护持者...

    郑有为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07261980071.html

  • 游隆兴寺感受佛教文化

    为题材的明代壁画，面积达500多平方米。 四抱厦绘"二十四尊天"，内檐扇面墙外壁绘"西方胜景"帮"东方琉璃世界"，檐墙则生动地描绘了释迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅般等整个过程，声势浩大，线务流畅，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024591901.html

  • 龙树菩萨六斋法的具体内容是什么

    若受持此戒心应如佛。是则实说。诸大尊天欢喜因缘故。得福增多。复次此六斋日。恶鬼害人恼乱一切。若所在丘聚郡县国邑。有持斋受戒行善人者。以此因缘恶鬼远去。住处安隐。以是故六日持斋受戒得福增多。问曰。何以故...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385245287.html

  • 康有为的宗教观（提要）

    基督尊天养魂，戒恶劝善，行之欧美，成效久彰矣。”对于有些人以法国大革命为废除宗教的说法，康有为指出，这完全是一种误解。他说：“或者以法革命之废教也，岂知法废旧教而已，而尊天与基督无异也。”因此他坚信，“...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221351013.html
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