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念佛法门，下手易而成功高，用力少而得效速。
行，住，坐，卧，一切时一切处，均好念。若衣冠整齐，手脸洁净，出声念，默念，均可。若睡倒，及衣冠不整齐，尚未洗漱，及到不洁净处，或抽大小解时，皆须默念，不宜出声。虽睡不可赤体，须穿衫裤。
心中常存敬畏，不可放纵。
欲摄妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢起别种念想。第二要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，则妄想自渐渐消灭矣。即默念，...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044676224.html
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或经卷 5、发心持颂 6、持经安坐或立颂 7、若饮水小解需将经文合闭，不可散放，因八部天龙护持经文举托经本。 8、若回座后，定神开经持颂。 9、经闭，应作回向，发心成佛救度有情。 10、持经要明其意，...
佚名
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入药，白果可以敛尿（利尿的相反作用），旧时妇人外出，为免途中小解，便在出门前炒食几颗白果，因为白果含微量汞，故名银杏，食之慢慢结毒，故能敛尿。这正是一种汞毒症状。 东塔寺山门隔路面对的是施王庙。...
不详
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细。 此净土法门，似浅而深，似近而远，似难而易，似易而难。他日汝当自知。汝今参禅、念佛，不妨随便一门深入。但忌认鍮作金，得少为足，便以管窥小解，恣意妄谈，非诋净土。喻如痴狂之子，骂斥父母。父母慈怜，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365544988.html
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小解涉水登岸。静闻戒律甚严，一吐一解，必俟登涯，不入于水，”僧人非要上岸小便而不肯污秽河水，这事发生在350多年前。佛教禅寺无论在山林，还是城市，由于充分注意环境保护，既是风景区，又是旅游区...
萧平汉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330160394.html
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保护之列。《徐霞客游记》记载与他同行的僧人静闻，夜宿湘江船上时，“因小解涉水登岸。静闻戒律甚严，一吐一解，必俟登涯，不入于水”，僧人非要上岸小便而不肯污秽河水，这事发生在350多年前。佛教禅寺无论在山林...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065565378.html
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保护。 佛教的慈悲从一切生命体到森林植物，再到一切山山水水、一石一木，包括那些无生命的自然界，都在保护之列。《徐霞客游记》记载与他同行的僧人静闻，夜宿湘江船上时，“因小解涉水登岸。静闻戒律...
萧平汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450966461.html
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给我讲，你可以去卫生间看看，都是按照二星级建的。我去了（太卫生了），一个小男生正在里面小解。我问：“老师是不是让你们回去以后写作文？”小家伙的“水”还在滴拉，就慌着往外跑，身子都快跨出门外时，撂下一个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470966584.html
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那些无生命的自然界，都在保护之列。《徐霞客游记》记载与他同行的僧人静闻，夜宿湘江船上时，“因小解涉水登岸。静闻戒律甚严，一吐一解，必俟登涯，不入于水”，僧人非要上岸小便而不肯污秽河水，这事发生在350...
萧平汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515266881.html
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忽见大光明如同白昼。内外洞澈。隔垣（墙）见香灯师小解。又见西单师在圊中。远及河中行船。两岸树木种种色色。悉皆了见（夜间不用光即可了见一切－－妙明真心显用）。是时纔鸣三板耳。翌日。询问香灯及西单。果然。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114874079.html