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  • 无杂相

    、光说没用  一日某居士顶礼和尚言及自己烦恼重好忧愁伤感问和尚:“如何解决?”和尚问:“你的烦恼有多大?”居士无言以对。继而和尚又言:“拿纸笔来光说没有用。”遂写道:少说句话多念;...无杂相   作者: 诚禅师  “天上云飞去丁香花正开;心中无所得大地是如来。” “开卷有益”本周推荐这本由宗教文化出版社于2007年底出版的《无杂相》内容为中国佛教协会会长诚禅师观机逗教...

    诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(2)

    所为  因之通过念佛打七的活动打掉生死的念头即可“活着见弥陀见佛了生死如佛度一切。”所以桂仑强调念佛说:  少说句话多念。  打得念头死活着见弥陀。  弥陀本自性念佛了生死...法门是了生死利禄生死不了念佛不知道不念佛也不知道不知道怎么了自己念  自己听口念佛耳朵听心念念佛念心心念是佛念是心心心相印是心弥陀是心是少说句话多念打得念头...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六和敬——净空法师讲述

    苦恼的事情!所以古德常常教训我们叫我们“少说句话多念”。言语愈少愈好非必要的言语不说那是顶好旳。我这一次在洛杉矶讲经有一位同修告诉我他的小孩念高中暑假去参加日本的三天禅学会回来...在经中讲得很清楚。共住不只是同住在一个道场如每一个人有一个房间或像现代生活富裕的地区个人还有个套房这样舒适的生活环境修行能不能成就呢?恐怕一个都不能成就。为什么呢?地藏经上讲:“阎浮提众生...

    净空法师讲述

    |六和敬|佛教|戒律|

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  • 桂仑老和尚与七塔禅寺(下)

      又说:少说句话多念打得念头死活着见弥陀。弥陀本自性念佛了生死念佛念明性参禅参精进干稀本是米佛法原是心。   又说:脚跟烂污泥久闻莲池水欲念洗莲池十万深。妄想淹死...都没有录进。朴老会心地笑了起来说道“宗门原来字无本性的显示是无法用语言文字来表达的啊!禅宗的语言如在水波上写字即有即空空有不二悟性要自己解开。这是桂老在开示啊!”朴老诗中“收录潮音依旧...

    黄夏年

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  • 净空老法师讲经菁华录——念佛

    决定成佛决定上上品往生。“少说句话多念。打得念头死许汝法身活”话到口边“阿弥陀佛”见到人欢欢喜喜“阿弥陀佛”。你给我打招呼“阿弥陀佛”不管你说什么说多少“阿弥陀佛”不管...庄严、无量智慧乃至无量的无量。名号含摄一切法虑空法界无有法不包括其中它超胜了无量无边的法门。不仅释迦一生所说的一切法十方三世一切诸佛宣说无量的法门都离不开这南无阿弥陀佛。   念...

    净空老法师

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  • 体验尼众的净土生活

    因此寺里无论做什么都有约定俗成的暗示方法例如起床打板上殿敲钟跪拜击磬等等。佛经中也说:“少说句话多念打得念头死许汝法身活。”“守口摄意身莫犯如是行者得度时一切众生生死轮回皆...尼众院位于五台山台怀镇南5公里处的白云村西南沟口北靠险峰峭壁面临清澈小河东依石凉公路西望佛母溶洞寺宇在苍松翠柏的掩映下显得十分幽静处理想的修心学之净地。  寺里共有53位常住僧尼最...

    周祝英

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  • 益西彭措堪布:往生之路 第三讲

    。因为轮回的事没完没了如果你对于轮回里面的事说得多做得多那就会有很多的牵缠全是在加深轮回习气制造生死业因。所以应该像觉明妙行菩萨开示的那样:“少说句话多念打得念头死...这样会非常得力。印光大师曾经说过:要想不贪恋五欲专注心地念佛也没什么奇特奥妙的方法“但将一个死字贴在额头上挂在眉毛上”心自然能够恳切能够与相应。   我们可以...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|往生之路

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  • 《西方确指》序

    今则又为汝等发明邪正阐扬净土。汝等当意一心坚修此门必不相误。若心志又不待隔世而生现前亦得见佛如我昔年无异。有偈四:  “少说句话多念  打得念头死许汝法身活。”  或问:...因示以偈曰:“月光含千世界分身无量照群迷。当知本体原无二不动庄严变化机。”始于明崇祯癸未五月二十八日迄清顺治丁亥十月初二日前后共二十四会所说皆修行要妙。因偈中有“确指正修路”遂名之曰《...

    不详

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