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  • 妙莲法师答：你想通往一条直接成佛的大道吗？

    　　妙莲法师答：念佛求生西方极乐净土，就是成佛的捷径大道，舍此一道无路可走。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12370111793.html

  • 问：《道次第论》怎么解释？

    这是一部论的名称，全称是《菩提道次第论》，是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造，包括《广论》和《略论》两部。菩提道也就是成佛之道、觉悟之道，这条道路应当怎么走呢？这就是次第所要讲的，初学佛时应如何入手修行，然后，如何从人天乘至声闻乘进而菩萨乘，其中的每一个步骤都讲述得非常清楚；论指的是论典。也就是说，这是一部讨论成佛次第的论典。其次第依道前基础、人天乘、声闻乘、菩萨道。要领有出离心、菩提心、性

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094477918.html

  • 海空上师答：明心见性，心如何静？

    一个过程，要成就才是结果，我们要明白这个道理啊，明心见性，不等于是成就，明白了，就是知道了，叫睡醒了，见性了，见到他的真实是啥子了。至于你的功德圆不圆满，能不能够达到什么成就，那还要靠你自己去修行，还是要去完善你的定道资粮，要觉悟圆满，要无漏，觉悟圆满还要功行圆满，要功和德都圆满了。功就包括这些，比如说明心见性也好，点开心要也好，搞这一切都叫功，还有德，道德，只有这两个都圆满了，他的结果就是成佛了...

    海空法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17000182555.html

  • 畅怀长老近期将到大光明寺开示佛法

    　　末法年代，正法难闻，大德讲法更是十分罕遇。祖师云：“听经能入三摩地，闻法高超六欲天。”听经闻法好比黑暗中的光明，能指引我们方向不疑惑，不再迷茫，明明白白在学佛，使我们心灵得到光明，智慧得到启迪，业障得到消除。这就是成佛之道、幸福之道。正及于此，大光明寺-全球最大五方佛道场，以传承祖师一脉心法，弘扬如来正法家风为己任，将请到非常难得的天台宗四十五代年超八十的上畅下怀大长老。畅怀长老追随近代高僧...

    佚名

    |佛法|开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08401086050.html

  • 出家人要诵三经

    能智慧如海。 　　佛在七十二岁时，在灵山法华会上为大罗汉大菩萨演说唯一佛乘的道理，也就是成佛的道理。当时小乘人回小向大，得佛授记，将来成佛，所以说这部妙少莲华经，乃是成佛的经典。 　　出家人，如果... 　　何谓三经？就是华严经、楞严经、法华经。这三部经典是释迦牟尼佛金口所言，阿难尊者所述，后来记载于贝叶，流转于世，成为佛教徒必读必诵的经典。 　　万佛圣城所有出家人和在家人，皆要背诵这三部...

    宣化上人

    读经|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/191138724.html

  • 供奉佛菩萨像的意义

    领域，神鬼与人一样，都是不圆满的；佛教强调不论人也好，神鬼也好，最重要的还是不断的净化提升，臻至圆满。这种达至圆满（自觉、觉他、觉满）的境界，我们称为佛。所以“佛”这个字，也是“人”字旁，即强调凡夫就是成佛的起步。　　所以佛教最不赞成迷信（“迷”刚好是“觉”的相反，“佛”这个字即指觉）。　　但是，有很多人都说佛教迷信。他们说：“佛寺中都供奉佛像，菩萨像，那还不算是迷信吗？” 　　佛寺中供奉佛像有两个...

    韦琪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383640680.html

  • 怎样才是「纯正的佛法」

    　　「纯正的佛法」，应从释迦牟尼佛「自证」与「化他」的内容来探索。释迦牟尼佛在菩提树下成佛的「自证」（宗）关键， 从《杂阿含第287经》或《相应部第12相应第56经》来看，即是由「缘起」的「逆、顺观」而体证的「四圣谛」。 而释迦牟尼佛的「化他」（教），最值得我们注意的，就是成佛后第一次说法的「初转法轮」。「初转法轮」的内容， 依《杂阿含第379经》或《相应部第56相应第11经》来看，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461941222.html

  • 网络是宣传宏扬佛法的好工具

    思想是因机施教，因时制宜，因地制宜，要随着社会，随着时代前进，这个前进是以种种方法，种种手段，一个目标来为众生谋福利，救苦救难，这是学佛的广大目标，有了这个基础，就是成佛的因，种了成佛的因，就可以结...真理是能够破除愚暗，破除无明，开启智慧；真正的僧，那就是真正的戒，真正的德，那就是品德，要遵守戒律，崇敬三宝，这是基本。 第二个是明白因果，种什么因，得什么果，种瓜得瓜，种豆得豆，作恶遭殃，止恶...

    惟贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575247610.html

  • 禅宗的“不立文字,教外别传，直指人心，见性成佛”

    或本性。由于自我的本心和本性与佛性平等无=，所以对本心或本性的认识和证悟就是成佛。《六祖坛经》不厌其繁地讲“识心见性”，“见性成佛”，就是表达这样的思想。宋代禅僧则把这些作为菩提达摩来中国所传的教义，...，教外别传。”所谓“正法眼藏”这种“微妙法门”，就是指的禅宗教义。“不立文字，教外别传”。指禅宗教理不依靠文字流传，是在传统佛教经典之外传承的教义。禅宗之所以提出这种主张，是认为“诸佛妙理，非关文字”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423557434.html

  • 梦老在香港西方寺三坛大戒开示

    成为佛子，不能成佛。希望诸位佛子，随时随念，你每天起心动念，都要发菩提心。 菩提心难发，但是更难得是菩提心的戒，菩提心的涵义，印度话叫菩提萨埵，咱们中国话就翻成菩萨。菩萨要发菩提心，菩提心就是成佛的正因。不发菩提心，不能成佛。所以发心跟成佛这两个心：成佛的、成道的、究竟成佛的心，跟你初发意的发菩提心，如是二心，就是初发心到成正觉，‘如是二心初心难’。因为你遇不见三宝，也不能够生起发菩提心。...

    梦参老和尚

    |梦参|戒律|受戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22340393472.html
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