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  • 的传说

    的传说 钟的传说: 的钟铸成后的四月七日晚上,住持长老做了一个梦,梦见一个金甲神人腾云来到眼前说:“我是晨钟神,奉佛祖之命特来告你,择一吉日派一位有道的年轻弟子坐守钟边,告诉他你要...不好,口中不禁念到“阿弥陀佛,善哉”。只好停主脚步,原路返回。至今去凤凰欢乐谷旅游区时会路过一村,村名就叫和尚返。此钟的传说在本地流传甚广,妇孺皆知。但是的钟在近代给本地人带来好处的事确系可信:...

    不详

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  • 陵川与石勒墓

    陵川与石勒墓 石勒墓到底在哪?《山西日报》载《千载悠悠石勒墓》一文说:“今传石勒墓有四,即河北邢台,山西榆社、陵川、武乡,其中榆社石勒墓保存最为完好。”就是说真正的石勒墓是在榆社;后来《山西日报》载《石勒是武乡人》又反驳了《千》文的说法,意下之言石勒墓不在榆社而在武乡。据《晋书》载:“(石勒死后)夜厝山谷,莫知其新,备文物虚葬,号高平陵。”从《陵川县志》和民间传说及碑文所记,石勒墓应...

    不详

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  • 重修三门上梁文祝文

      重修三门上梁文祝文  岁月既迁,久旷庄严之境;家风不坠,大开方便之门。结十方随喜缘,种三生无量福。恃者众力,期于一新。使檀越如此用心,欲钠子有个歇处。谨涓吉日,肇举修梁。因采欢谣,式形美颂。   抛梁东:一旦精篮埽地空。谁似崇能起废?圣人门户见重重。   西:横峰侧岭护招提。却还旧观凌霄汉,气压龙门一望低。  南:瓶钵生涯共一龛。试问龙蛇今几种?前三三与后三三。   北...

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  • 维修三门碑文

      维修三门碑文  提 示:维修三门碑 奉宁军节度推官丞奉郎试大理评事知县事江 将仕郎守潞州潞城县主薄权县事郝世昌 将仕郎守县尉权主薄王可久 乡贡进士马骧撰并篆额 学究马世昌书   维修三门碑 奉宁军节度推官丞奉郎试大理评事知县事江 将仕郎守潞州潞城县主薄权县事郝世昌 将仕郎守县尉权主薄王可久 乡贡进士马骧撰并篆额 学究马世昌书   原夫三十二天,比如来之半寿;...

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  • 维修三门碑

    维修三门碑 奉宁军节度推官丞奉郎试大理评事知县事江 将仕郎守潞州潞城县主薄权县事郝世昌 将仕郎守县尉权主薄王可久 乡贡进士马骧撰并篆额 学究马世昌书 原夫三十二天,比如来之半寿;...建福庆之院焉。由是盍石迥镇于金方,烟霞互映;陵阜亘耸于火位,郛郭俄临。初已宋圣,尊临宝位,宣教莲宫。皇驮回布于人寰,睿泽咸敷于释教。足以见我后洞启圣心于兹是周已。太平兴国三岁,姑洗月,改赐敇额,曰之,...

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  • 寺系何人修

      寺系何人修  提 示:后赵石勒侄石虎继位(335一348)期间,修建,(1983年维修古陵楼时,发现一琉璃脊筒内写有“刹为石虎所建”的题记)”。应该说创建于公元335-348年...寺院,也就是今天的。史记上说佛图澄死后,道因避战乱,颠沛流离于冀,晋,豫一带,《高僧传》说,石虎死后,道和法汰在山西境内弘化,并在太行山、恒山建立寺塔。说的就是这段历史。也就是说,的...

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  • “从我做起,当好东道主!”无锡市民喜迎世界佛教论坛

    还有很多。在,已76岁高龄的沈阿公说,承办佛教论坛是对外展示无锡形象、提升城市美誉度的好机会。作为普通市民,也要为办好这一盛事尽量作贡献、当好东道主。旁边的李阿姨接过话头说:“我们退休了,每天...

    佚名

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  • [佛宝舍利来源录]碑

    记其详。”进士郝天佑撰,都纲沙门洪德书丹。”跋曰:“因被差催督,随县官防备虫蝻,到陵川县城外上宿时,县宰云:于本年闰四月初八日,本寺获佛宝舍利之详。初寺之西南,屡现光相,城内外俱观见。一日,二... [佛宝舍利来源录]碑:“佛宝舍利未应世间,屡有异光现于西南隅,人莫能识。迨泰和八年四月八日,光复大于常时。僧俗大众寻其迹而探之,得古葬。藏佛宝一石铭二,其文斑斑可考。...

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  • 南郭寺钟鼓楼小考

    两侧,但也有与山门平行而设的,如山西陵川的钟鼓楼,就设在山门的两旁。寺院的钟鼓楼都是东钟,西鼓,合“晨钟、暮鼓”之制。黎明撞钟、夕阳击鼓,为寺院僧众控制作息。 ...

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  • 南吉祥碑文

    以来,圣圣相脉,重三教,赋役俱蠲,于释氏尤加敬礼,增广寺院,以祈睿口口等。癸亥秋八月甲子,有比丘果珍,因都纲明公踵门而告日: 『 平川南吉祥,亦名古刹,我先祖师松风老人,姬姓讳显机,系长平龙尾人也。年十六,适丁金乱,早悟尘缘,远寻宗匠,祝发于盘山玄中天开大师之门。师性慧悟,得佛心印,次隐于潭拓龙泉寺懒牧老人席下二十余年。丁未,泫水尹姬政,敦请开法于石室山普照禅院传道住持。乙卯岁,有本...

    不详

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