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到会。计黄衣僧辛上师,何上师等及雍和宫、嵩祝寺等僧众五十馀人,青衣僧为照喜法师领导之极乐菴四众弟子三十馀人,贤良寺代表惟净法师及能本法师领导之尼众三十馀人。此外尚有男女居士等共约三百馀人。由正果法师...邵元贞喇嘛、法尊、照喜、正果等法师,韩哲武、冯弘道、郑璧城、罗赵纫秋等居士。此次传法情况,较五月十日在北海菩提学会所举行者尤为盛大。受法弟子计有雍和宫、嵩祝寺等处黄衣僧众及贤良寺、极乐新丛林等寺庵青衣...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214150956.html
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法渊寺及其毗邻嵩祝寺和智珠寺实为番汉经厂之所在。由此得出结论,明宣德年间第二次入朝的格鲁派高僧释迦也失驻锡之地不可能是法渊寺,从而纠正国内外有关学者在这一问题上的谬见。第二部分深入探究番经厂的历史沿革...法渊寺 因近几年做大慈法王研究课题,涉及到大慈法王在北京驻锡之地事,偶然遇到法渊寺及番经厂问题,觉得也有必要搞搞清楚。今北京东城沙滩(五四大街)北有嵩祝寺街,原为嵩祝寺旧址,寺东为法渊寺,西为智珠寺...
陈 楠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374266026.html
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国师”,管理北京地区喇嘛教事务。雍正皇帝继位前就与二世章嘉关系密切,曾将法源寺(嵩祝寺)赠给二世章嘉,从此,嵩祝寺成为二世章嘉在京的驻锡之所。他还经常到雍正潜邸(雍和官)与雍正讲论佛法,因此, “他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160182848.html
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内三眼井东口外的嵩祝寺,就是章嘉呼图克图的本庙佛仓。嵩祝寺东边的法渊寺和西边的智珠寺,则是章嘉随从人员的宿舍。……地安门外以东的福祥寺,则是青海噶勒丹锡哷图呼图克图(即色赤活佛)的本庙佛仓。……第三种...在北京拥有自己的“本庙佛仓”,而且章嘉活佛驻锡的嵩祝寺即是管理北京、热河、五台山藏传佛教寺和僧人的“喇嘛印务处”所在地,所以清朝皇帝没有在雍和宫内赐给他们佛仓。当然,按章嘉和色赤活佛的财力和地位,在雍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335356895.html
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东城沙滩(五四大街)北有嵩祝寺街,即为原嵩祝寺遗址。嵩祝寺建于清康熙年间,嵩祝寺东面即为法渊寺,西面是智珠寺,以嵩祝寺规模为最大。 清代于敏中《日下旧闻考》(成书于乾隆三十九年)对三寺情况有所介绍:“...
陈楠
|佛学论文|因明|五明|
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年(公元1706年),被封为“灌顶普惠广慈大国师”,赐金册金屯,印重八十八两八钱八分。康熙五十年(公元1711年),康熙的第四子拨款购习巴图咱那的房舍,扩建法源寺,维修各殿,翌年竣工,清朝赐名嵩祝寺,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335256894.html
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赞扬欣服,遂圣祖令其主持汇宗寺,并为其修建了北京弘仁寺、嵩祝寺等20余座寺庙,且设喇嘛印务处,任命他为札萨克达喇嘛。圣祖还令他在五台山修建了罗眼寺、寿宁寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金刚窟、善财洞、...文宗皇帝,赐予如意、金碗、黄褥、红顶、念珠和金顶黄轿等物,敕住北京嵩祝寺。咸丰十一年(1861),文宗驾崩,他专程至京,为文宗举行了超荐追福法会。同治二年(1863),返回佑宁寺,学习佛典。同治五年(...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
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岁时,作为二世章嘉转世灵童被迎请到青海西宁佑宁寺。清雍正二年(1724年),清军镇压罗卜藏丹律叛乱,焚毁佑宁寺,统帅年羹尧奉旨将小灵童三世章嘉送至北京。当年十一月让他在嵩祝寺坐床,准许其按前世章嘉所受封...
孟君
|佛学论文|因明|五明|
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。当雍正帝驾临土观活佛的旃檀觉卧寺时,章嘉·若必多吉出院门跪迎,雍正帝将他抱起,进入屋中坐在同一坐垫之上。不久,雍正帝命章嘉·若必多吉移居嵩祝寺,准他乘坐黄幛马车,坐九龙褥。雍正帝这样做,自然不仅是...
郭晓芸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342981769.html
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聆听,盛况空前。达赖喇嘛还在十月初四这一天,由“雍和宫起行,前往白塔寺、嵩祝寺、福佑寺、玛哈嘎拉庙等庙拈香”,以后,又于十一月初五、二十六日两天,带同堪布喇嘛一起,前往雍和宫诵经。
在雍和宫举行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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