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  • 《长阿含经》的【三学•定型句】

    、N23《究罗檀头经》、N24《坚固经》、N25《倮形梵志经》、N26《三明经》、N27《沙门果经》、N28《布咤婆楼经》、N29《露遮经》。这些经典的一个核心教导便是详述三学，并且以定型句的型式出现...大法光，所谓漏尽智证。　　以上经文以省略文出现，而其实质内容与《阿摩昼经》完全相同。至于《三明经》（N26）和《布咤婆楼经》（N28）只开示相同内容的戒学、定学，而未开示慧学，这是因为配合发问者的问题...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547812.html

  • 《长阿含经》和《长部》的核心教导

    种德经》（D4）　　N23《究罗檀头经》（D5）　　N24《坚固经》（D11）　　N25《倮形梵志经》（D8）　　N26《三明经》（D13）　　N27《沙门果经》（D2）　　N28《布咤婆楼经》（D9...学?定型句】的经句省略文，是释尊对阿阇世王韦提希子开示戒学、定学、慧学，来说明「沙门得现在果报」。　　N28《布咤婆楼经》（D9）：　　若如来出现于世，至真、等正觉，十号具足，……有人于佛法中出家为道...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592647813.html

  • 阿含概说（2）

    觉的了知。故发生怀疑，由怀疑而生邪见，以为世间一切法都是偶然会合，「无因无缘而想生，无因无缘而想灭」(长含布咤婆楼经)。这近于断灭邪见论。佛陀对此怀疑的邪见，说「有因有缘而有想生，有因有缘而想灭」。...

    东初老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543647205.html

  • 释尊的禅修过程

    三明，灭除无明，得到解脱。同样的经文也出现在《长阿含经》以及《长部》的《种德经》、《究罗檀头经》、《坚固经》、《裸形梵志经》、《三明经》、《沙门果经》、《布咤婆楼经》、《露遮经》等等。在南传《中部》的...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592347805.html