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  • 帕绷喀大师传略

    帕绷喀大师传略 　　　1878年，帕绷喀大师诞生于拉萨北方耶鲁桑地方的擦瓦里镇。他的家庭系一名门望族，拥有一座简陋的庄园。父亲是个小官，但家境不算宽裕。据说大师降生之时正值黑夜，但...了章嘉的名号，而代之以帕绷喀堪珠，意为帕绷喀寺堪布（方丈）的转世化身，所以帕绷喀大师实际上是第二世帕绷喀。 　　　帕绷喀，又称颇章喀（汉文意为磐石顶），本是拉萨色拉寺西山腰间的一座古庙名，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115067936.html

  • 对治世间八法的方便

    　　　　对治世间八法的方便 　　　　　　　　　　　　　　　　帕绷喀大师著 　　　　　　　　　　　　　　　　仁钦曲扎敬译 　　火鸡年，帕绷喀金刚持住锡于昌都甘丹绛巴林时，为便于学人如何断除，对治世间八法，特择录道次第广论等而成此文。 　　敬礼上师！ 　　《善住意天子请问经》中说：「得诸利称与誉乐，不应于彼生骄慢，虽遭无利称毁苦，愿无耽著护世间」。《妙臂请问续》中说：「称无称与利无利，苦乐如是毁誉等...

    帕绷喀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175643238.html

  • 大乘修心七义论贯注

    科判庄严合成一文，僭名帕绷喀转世者书，愿众生利益增长！ 　　本文为具恩根本上师大勇识嘉杰．雍增墀江金刚持至尊善慧智持教海吉祥贤，为利益我这劣慧者杜松巴．贝丹易于修持《修心七义》根本法故，以无上慈悲欣然...　　　　大乘修心七义论贯注 　　　　　　　　　　　　伽喀巴大师造　帕绷喀仁波切编 　　　　　　　　　　　　雍增．墀江仁波切注　仁钦曲札译 　　敬礼大悲！ 　　不了义之大悲为大悲心本尊观自在，了义之...

    帕绷喀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175843240.html

  • 佛说像扫帚、臼等独一地狱的业报原因

    　　当圣僧护从龙界返回时，在大海边见到许多“独一地狱”，这些有情地狱的形状，有的像绳子，有的像锅子，也有像扫帚、臼、柱子、墙和如绳紧束的东西，并发出哀怨声。当僧护问佛这些是造什么业的报应时，佛解释说：...

    帕绷喀大师

    |三宝|因果|地狱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20252118561.html

  • 起绰号辱骂僧众 遭果报形同绰号

    　　 　　“诽谤僧伽”，是指在公开场合或私下场合，给僧众起绰号、以恶口伤人。例如，以前有个名叫“摩纳瓦劫毗罗”的婆罗门，因为对迦叶佛的僧众恶口诽谤，而受生为摩羯鱼。 　　下面是这个故事的概况：很久...

    帕绷喀大师

    |因果|恶口|诽谤|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18575818563.html

  • 僧人与山羊绵羊牛三者的史话

    　　帕绷喀大师详细讲述了《某些僧人的午餐实景——显实明镜》（注一）中，有关僧人和山羊、绵羊、牛三者的故事： 　　以前，有一些比丘和沙弥将一头山羊、一头绵羊和一头牛拴在墙边，准备屠宰，山羊对其他两个说：“他们准备要杀我们了。”牛听了不以为然，说道：“他们每天都念皈依，又双手合掌、闭起眼睛，念着‘愿一切有情具足安乐和安乐因’等等的，我想他们不至于要杀我们。”绵羊也附和说：“对呀！他们都是佛...

    帕绷喀大师 讲述

    |戒杀|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08324120994.html

  • 受戒者睡眠未修时善根仍在增长

    比丘前举行“还净”仪规；违犯菩萨律仪的过失，必须在上师和佛菩萨面前忏悔清净；违犯密宗律仪的过失，必须在曼茶罗天众面前忏悔清净。（注三） 　　（帕绷喀大师最后指出，我们在供养、积福等修广大善根的时候，...

    帕绷喀大师 讲述

    |戒律|业增长|罪过|过失|破戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08451920995.html

  • 柏绷喀大师传记(合辑)

    (三主要道释 三主要道笔记—开妙道门)　　(帕绷喀)一名与(宗喀巴)一样，是藏文中的一种避讳称呼。大师的真名是(杰尊强巴丹增成雷嘉措贝桑波)，汉译为至尊慈氏持教事业海吉祥贤，(德钦宁波)(大乐藏)是他的密名，亦为大家所熟知。藏文典籍中多有称为(帕绷喀德钦宁波)者。据传大师是嘿汝嘎胜乐金刚的化身。　　1878年，帕绷喀大师诞生于拉萨北方耶鲁桑地方的擦瓦里镇。他的家庭系一名门望族，拥有一座简陋的庄园。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110342749.html

  • 夏坝仁波切开示

    证悟后，再将四所缘串修；生起证悟后，再修“暇满人身大义难得”。如此类推，直至最后“止观双运”。 如帕绷喀大师在《菩提道次第前加行六法实修轨理·胜乘幻化车》中说：“正行观想于此处修习者，每一...要说明的是，帕绷喀大师教授中提到的完备所缘、单一所缘、多个所缘等三种修法，在本轨中从“能成众德之体具恩师”至“持金刚位唯愿稳速登”的每座修行，为完备所缘修法；不共加行后，如“依止善知识功德”等等，各个...

    夏坝仁波切

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1205533568.html

  • 关于道次第学修

    仁钦曲扎译）中说：“在孩提时代，大师（指第一世帕绷喀仁波切，引用者注）便显露了非凡的功德，七岁那年，由当时的一位大德却杰·洛桑达吉(法主·善慧宏扬)摄受。。。。。。帕绷喀大师在色拉寺的生活并不出名；他只获得“林赛”格西学位，也就是说只通过了本寺的考试而未去参加最高一级的“拉然巴”格西学位的角逐。大师从色拉寺毕业之后，又花了二年时间在上密院学习。。。。。。帕绷喀大师完成学业后，便长时期亲近达波上师，并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475853579.html
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