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佛经中一位常不轻菩萨,是我们生活中,学习的榜样!我们应该学习常不轻菩萨:凡一切众生都是佛,都是菩萨。大家试想:果真这样,这个社会将是多么美好、多么和谐!这个人类将是多么幸福、美好!
... 生活中,不妨做个常不轻菩萨,也许会生活的会更自在些!
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西爷
常不轻|忍辱|诽谤
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/12272119386.html
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姚秦三藏法师鸠摩罗什译
美国万佛圣城宣化上人讲述
卷六 常不轻菩萨品第二十
怎么叫“常不轻”呢?其实,“常不轻”是一位菩萨的名字。是不是菩萨的通用名字呢?不是的。只不过是一个别名,即是一个外号。因为这位菩萨一见到人就叩头顶礼,因此,有些比丘、比丘尼就给他取一个名字叫“常不轻”。这是释迦牟尼佛在过去生中,...
宣化上人讲述
常不轻|我慢|傲慢|诽谤|尊敬
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1222101554.html
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乃至在遥远的地方看见佛教的四众时,也会专程赶去礼拜赞叹,并对他们说:“我不敢轻慢你们,因为你们必当会成为佛陀啊!” 在四众之中,有些增上慢比丘,便时常不轻生出嗔恚心,当常不轻菩萨向他们叩头时,他们就用脚踢他的头。这是因为他们心秽不净,积聚了贪嗔痴之毒,故以恶口骂常不轻菩萨。他们说;“你这个比丘,真是太愚痴了!你是从什么地方来的?如此失去佛教的威仪。”又说:“你不敢轻看我们,又给我们授记,说我们应当...
圣 光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505653744.html
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平等待人常不轻 顿平 前言 《妙法莲华经》乃天台宗的正依经典,智者大师依此经而深获内证,依内证妙悟而流出天台三大部名著问世,并且成为天台学的重要依所论疏。故研究之首先,必当推此为...多年,常被四众骂詈,虽能为法忍辱,而于道则无益,现生却感得六根清净,终成佛道。此为他“经”所无,本文拟就不轻菩萨礼拜四众弟子的缘由,及不轻菩萨思想的积极意义。阐述一些个人浅见。 一、菩萨户籍及得名...
顿平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120362592.html
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日前,以日本日莲宗的教师为核心的“御题目九条之会”正式成立,该会认为《法华经》当中提到的常不轻菩萨正是实践非暴力,反战承诺的佛教徒典范,因此他们将致力于推动尊重宪法第九条的活动。
...日莲圣人曾开示说,这与唱诵《南无妙法莲华经》的经题是同等重要的修行。”因此呼吁佛教徒为承继常不轻菩萨的行动仪轨,并成就佛祖悲愿,一起守护宪法第九条,一起在菩萨道上迈进。
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/17290686400.html
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问:
我接触佛教不久,有一些问题厘不清楚,请师父开示:为什么佛教不能顶礼外道,常不轻菩萨不是见人就顶礼吗?外道不也是未来佛吗?如果我不当那些神是外道什么的,只当顶礼他内在的佛性,可以吗?
为...师。如对佛教基本教法稳固后,可适当涉猎外道学问,其多少因人而异。
常不轻菩萨巳登菩萨阶位,已“扫三心、灭四相”,为接引众生,故有此行,我等不必勉强效仿。
(二)、...
了幻法师
了幻法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/20083471263.html
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要求不说四众过失,四众包括在家众。 《法华经》有常不轻菩萨的往事。常不轻菩萨是威音王如来法中的出家菩萨,像法之中,四众慢心充满,常不轻菩萨没有议论、宣扬四众过失,却顶礼赞叹此四众:于佛法中行菩萨道,当得作佛。此我慢四众不知深奥义理,反而打骂常不轻菩萨,常不轻菩萨依然顶礼赞叹。后来常不轻菩萨临命终时,因宣示众生必定成佛的深奥义理,于虚空中闻威音王佛先所演说法华经,而得六根清净,获大神通力、乐说辩力、...
释本心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391745351.html
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“立正佼成会开祖庭野日敬的和平思想与法华经观” 筱崎友伸 博士 子题“一乘思想与常不轻菩萨” 前言 本文是要说明立正佼成协会的开祖庭野日敬的和平思想与法华经观。若从人的一生就是要传达其...的协力活动对老师来说就是实践常不轻菩萨的慈悲。这精神也是老师对和平活动的基本态度。这里想要论述的就是,庭野师相信法华经的一乗思想,并认为导向世界和平时各宗教间的协力才是常不轻菩萨的修行,而且如此的落实...
筱崎友伸 博士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025270143.html
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ldquo;若有人在心里轻谤别人礼拜地藏菩萨,此人就会因为轻谤故而自己导致自己堕入地狱,千万亿劫、千佛灭度,求出无期,纵得人身,亦为诸根不具”;曾经追打常不轻菩萨的人因为增上慢故,在200亿劫内无法得见佛,且在堕入千劫的阿鼻地狱后,才能遇到常不轻菩萨,修学佛法。就是这个原因啊!
离苦得乐的无为(佛)法是一种很微妙的“游泳仰漂”概念,不容易被把识界当世界、把无为法...
佚名
说僧过|口业|降魔|防魔
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12264713603.html
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不轻菩萨的忍辱精神,我和他寒喧几句后便悄悄坐下,并说:“你们谈,我没事,主要来看看法师。”一诚法师和我交谈片刻后又同那位年轻法师说:“我们出家人要加强修养,好好学习常不轻菩萨的精神,这是我们搞好工作、修持和处理好人事关系不可少的。常不轻菩萨不管对出家人还是在家人,乃至瞋恨他、恶口谩骂他、动手打他等等,他依然对人尊重、从不轻慢别人,后人们称其为‘常不轻菩萨’。一诚法师说,我们经常说,一切众生皆有佛性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484057793.html