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平常用功 / 明法比丘 撰 道场：物质(形.色、硬.软、冷.热)、感受、印象、意志、意识等五蕴所在之处，就是练心的道场。 用功：当下练心，该断断，该捨捨，该离离。未能断、捨、离，则应作断、捨、离之因缘。要修习.多修习正法，才能更熟练，更知法之宝贵。 正念.正知：注意观察眼、手、脚、身、心的实况和变化，注意观察身心就是保持「正念、正知」，「正念」就是当下觉知，「正知」就是事后也知道。六根触...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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平常日子平常心
许多人都说过：平平常常过日子最好。可是真正过上平常日子的人，并不甘于平常，而是苦苦恼恼，怨天尤人。因为，大多数人，不愿意平常，不愿意寂寞。
于是一生奔波，忍辱负重，前后周圆，喜笑啼悲，无非是想超越于平常人，做个不平常的人，过上不平常的日子。可是当一个人在人生苦旅中，撞得焦头烂额，九死一生，终于有一天，事业发达了，地位有了，名誉有了，金钱也有了。却发现自己...
不详
|五明研究|
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平常人法语集 -------------------------------------------------------------------------------- 平常人佛法文集(...，本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。凡夫及诸佛，同为空华相。” 38、若依“本住法”来看，佛法是很平常的，只因很多学佛者，贪玄妙、贪功德，故常站在自心的立场看佛法，致使佛法变得...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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三界外，腾腾任运何拘束？”
生固欣然，死亦何惧？花落还开，水流不断。世间万物，均有生住异灭。死也是人生中许许多多普通事中的一件，如同吃饭、喝茶、说话一样寻常。
所以我要说：生死原来也平常。...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
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导师的话：道在平常日用中 释印顺 法光学坛 第三期 (1999出版) 页3~21 法光佛教文化研究所发行 本文全文由法光佛教文化研究所提供，特此致谢 -------------------------------------------------------------------------------- 页3 我们知道，释尊所开示的佛法，与重信的神教不同，是理智的、...
释印顺
|佛学论文|因明|五明|
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星云大师：从平常的事务里看禅的世界 大部分的人总以为禅一定要在禅定里面才可以修行，有些人更认为盘起腿来打坐，闭目敛神，眼观鼻、鼻观心才是禅。打坐当然是禅，但是禅却不仅仅限于打坐而已，举手投足，一言...忍辱、平等的心，来等视世间的一切。禅者这种随缘逍遥、无求自在的境界可以用一首诗来形容：“外出参禅和受戒，扁担绳子随身带；出坡作务天天有，为求身心永康泰。”在禅者认为，平常洗碗、扫地、除草、耕田的工作劳动...
星云
|佛学论文|因明|五明|
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