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菩提心修法有两种:(一)七因果;(二)自他平等相换。这两种修心法的前行都含有“平等舍”修法,如《摄般若波罗蜜多论》中说:
“于诸有情心平等,起父母想饶益心,及以慈心调伏之。”
这里所讲的“平等舍”与“四无量”中的“平等舍”是不一样的。“四无量&...
雍增·墀江仁波切 造 仁钦曲札 译
平等舍|舍|平等|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/061435582.html
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愿诸众生具足安乐及安乐因!愿诸众生远离痛苦及痛苦因!愿诸众生永不离失无苦之乐!愿诸众生远离爱憎亲疏住无尽平等舍!
回向
放生功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
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--> 发现落难的美丽鱼!!!
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三亚聚德组
|三亚聚德组|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1156083462.html
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诸佛菩萨护法神香供略轨 伏藏大师龙萨宁波尊者作丹真绒布上师传授将福慧熏香点燃后,心想诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心,念诵:皈依发心(三遍)诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成四无量心(三遍)愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍供养:心想诸佛菩萨如何供养我即如何供养,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101154859.html
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苦恼因; 愿诸有情永不离失无苦之乐; 愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍; 因缘所生法;不生亦不灭; 不断亦不常;不来亦不去; 不一亦不异;熄灭诸戏论; 敬礼佛所说;寂静微妙法; 令求寂灭诸声闻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08010154304.html
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觉囊传承度母简轨 圣救度母日修简轨
皈敬颂: 诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成 (三遍) 四无量心: 愿诸众生 永具安乐及安乐因 愿诸众生 永离众苦及众苦因 愿诸众生 永具无苦之乐 我心怡悦 于诸众生 远离贪嗔之心 住平等舍 (三遍) 曼茶供: 遍地香涂鲜妙杂花敷 须弥四洲日月顶庄严 以此所缘诸佛佛土献 愿诸众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100354848.html
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利有情故原大觉成。
四无量心:(念三遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心悦愉,
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024483800.html
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的人有所帮助。我们不能说禅修只是在修行解脱道,因为菩萨不但必须禅修,而且他的止禅与观禅都必须修行到非常高的境界。你应当还记得十波罗蜜当中的一项是出离波罗蜜,出离波罗蜜的颠峰就是证得禅那。慈波罗蜜及舍波罗蜜也是在以无边宇宙中一切众生为对象,而证得慈心禅及舍心禅时达到颠峰。你也应记得十波罗蜜之一是智慧波罗蜜,而行舍智就是菩萨所必须达到的最高智慧与平等舍。如果不禅修的话,菩萨如
何能达到行舍智呢?再者,...
帕奥禅师
帕奥禅师解脱道
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08230292403.html
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》开头即是:愿诸众生永具安乐及安乐因,这是慈;愿诸众生永离众苦及众苦因,这是悲;愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦,这是喜;于诸众生远离贪嗔痴,心住平等舍,这是舍。
慈,是希望一切众生幸福快乐。主动...脱离轮回,免除生老病死苦,这是人生一件最大的要事,最应该赞叹随喜。我们看到任何人得到快乐,要时时随喜,保持一种愉悦的心情。
舍,是没有执着、没有厌恶而平等地对待他人及任何事情的心境,平等的态度是...
清静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15533782412.html
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但是这种感受是非常不稳固的,它很容易消失,因此,我们看到一些人第一年相爱,第二年就离婚。在美国离婚是一个大问题,它造成了很多苦,而其根源是在于贪欲。慈心是以平等看待一切有情的平等舍为基础的,所以我们在修习慈悲时不能跳过平等舍。
我们在产生希望他人得到快乐及乐因的想法时,应当了解快乐有不同的层次。我们自然愿众生得到衣、食、住、行以及家庭方面的快乐,希望他们所住的地方没有战争和污染,但是,我们还...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384385634.html
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喜
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
舍
愿诸众生远离贪瞋之心住平等舍。
这只是愿心,是希望的意思。我们修法的时候,不能仅仅是愿心,而必须在心中生起如同愿文中一样的...:一切众生如果能永具无苦之乐,那就太好了,我一定要让他们速疾速疾得到无苦之乐,为此请诸佛菩萨加持于我,早日让他们永具无苦之乐。
念“愿诸众生远离贪瞋之心住平等舍”时心中想:什么时候他们才能远离...
夏坝活佛主讲
|上师|瑜伽|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17410526045.html