«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容9篇，用时21毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 紫云庵

    山大中却留下了一座座的墓碑，有的墓碑甚至没有一个字，这都是日本鬼子做得孽。青灯佛影，古庵悠然，莲花座下，我佛慈悲。数十年坐禅，参苦着尘缘因果。捻动一颗颗的佛珠，敲起一声声的木鱼，我不能平静自己心灵的...金佛和一封信。时隔多年小金佛已经发黑，然而轻轻一擦依然金光闪闪，信是是静安师太给我：萧施主：当你看到这封信时，我已经不在人世了，然而我不想把心中秘密带走，这是我和你祖母两人的秘密。摊开自己的手掌，从那...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23151489467.html

  • 云居山之茶禅

    茶”中，心灵进入似动却静，似色却空，没有任何情感波澜的无念与永恒自然合一的禅境，在平凡、自然中释放自己，让心灵得到暂时的平静，这种平静便是道。　　禅宗认为：一切法门、佛性、佛道并不存在于众生之外的世界...行尸走肉的迷惑和痛苦，他们在魔中不能自拔。心中的欲火便是心魔，用别人的错误折靡自己，是外魔，这两种魔都能使一个人失去自己的本来。　　“吃茶去”，便是通过吃茶，平静自己的不如意之心态，在烦恼中求清静，保持一颗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07491553646.html

  • 佛陀的安那般那观

    自己的心完全被眼前的境界所转。故此，种种苦恼因之而生。而佛教的教育正是教人如何认识自心，如何看待人与事物之间的关系，安那般那教众生平静自己狂乱的心情，训练成一颗宽恕的心；包容别人缺点的心；当人能够容下...人们为了调解这种过度紧张与工作繁忙的生活方式。有的人带上家人出国旅游，有的人游山玩水，一饱眼福；更有的沉迷声色泯灭自己的灵魂……。　　无论人们以何种方式放松自己，或麻痹神经。无非为了得到暂时的安静与...

    释沛轮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500253692.html

  • 浅论文殊智慧对构建和谐社会的现实意义

    我们周围的一切人和一切物，平静自己的心灵，提高自身的素养，丰富自我的智慧，来达到我和谐则人和谐、人和谐则社会和谐的良好局势。　　二、十方世界 本来面貌　　和谐是社会发展的基础，个人是社会组成的有机单元...这样、不应该那样，他或她之所以这样那样已经不再爱自己；其实都是在枉自猜度，片面的去想着他或者她的所作所为。这个时候如果两个人能够平心静气谈心论心，彼此交流内心的真实想法，互相消除内心的虚幻魇魔，这样的...

    冯玉庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111259210.html

  • 河北佛教慈善功德会理念

    情绪管理，也不知道如何平静自己的心，所以很容易将快乐建立在别人的痛苦上，例如打家劫舍、放火烧车等等。思考现今世界贫穷的主因来自何处呢？日复一日的战争、贪污，乃至疾疫、天灾，造成无数人无家可归，贫富差距...众生，要发无缘大慈，运同体大悲，利益群生。我有一个比较深刻的感受，自己学佛后有好多年都在学习《大乘无量寿经》，修行到后来觉得没有什么进步，一找原因呢才发现，就是经里讲“三辈往生”，都是要发菩提心，一向...

    崇智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374966032.html

  • 饮茶与禅道

    攘攘，皆为利往”的社会，他们厌恶名利后面的刀光剑影，只求在“吃茶”中，心灵进入似动却静，似色却空，没有任何情感波澜的无念与永恒自然合一的禅境，在平凡、自然中释放自己，让心灵得到暂时的平静，这种平静便是...茶去”，便是通过吃茶，平静自己的不如意之心态，在烦恼中求清静，保持一颗平常之心，认识到凡是来到眼前的，就是我们的人生，就是我们的世界，就是我们的生活，要勇于面对，善于面对。平常心，是将外界一切琐事调整...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435571539.html

  • 试析桑耶寺僧诤的焦点

    也就是说，他如何再想起或思念那些过去、现在和将来都不存在，而用胜义之观无法感觉到的一切法呢？从此时起，瑜伽行者便平静自己精神之一切活动，进入没有概念的认识之境。有了这一认识，瑜伽行者就直接有了虚幻之感；...”，将“解脱和超越的基点从外在世界挪移到自己的内心，”缩短了人性与佛性之间的悬隔距离，“使修行方式更多地集中在纯粹心理转化也就是心理自觉平衡上，达到极简截的地步。”［23］毫不怀疑，摩诃衍那在坚持顿悟...

    许德存

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185159634.html

  • 佛教部分有关＂三＂的名词简解

    生理方面的饮食卫生我们特别注意，防止病从口入。现在气候异常，注意衣着保暖。看破、放下、自在、随缘，平静自己的情绪，清心寡欲。冤亲债主方面，要一定懂得冤家易解不宜结，决定不跟任何人结冤仇。过去生结的冤仇...诽谤、恶骂、障碍、为难、加害，而不生嗔恚。二是法忍，即忍受自然灾害，如地震、水灾、风吹雨打、饥饿、寒冷、炎热等。三是无生法忍，即忍受修学的烦恼，要坚决克服自己的烦恼习气，忍耐修学中的寂寞和苦难，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522053831.html

  • 禅宗思想在西藏的传播和影响——八世纪吐蕃桑耶寺僧诤研究

    瑜伽行者便平静自己精神之一切活动，进入没有概念的认识之境。有了这一认识，瑜伽行者就直接有了虚幻之感；而由于这一认识，一切谬误之观念统统被铲除。而取救生秘决之般若为其蔽身之处，瑜伽行者完全进入真谛的认识...僧人自己不作主角，而要邀请莲花戒来充当呢?其中的原因是多方面的。藏文史籍记载，赤松德赞王时期，佛教大规模地传人，外僧被延请进来宣法，并协助译经，佛法昌盛。这一时期传人的佛法中，为比附苯教而译传的密法所...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21292663925.html