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  • 体光法师语录

    体光法师语录  幻人说法幻人听  总来两个是无情  心作水月道场净  缘生因果的的明  上一首偈颂为回答一位师兄的问话,算是了却一桩事的句号吧。  今日一位朋友借我一本体光法师的语录,读来很有些惭愧。老和尚的平实语言如醍醐灌顶,让我从迷梦中醒来般感觉。滋录下几则以备忘记。  一,世间法与出世法的区别  世间法与出世法有什么区别呢?没别的,就是我们对这社会上的一切,有染有爱,有贪心,有瞋心。这样你...

    体光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284173611.html
  • 中峰勇于创新的诗僧

    峰又号幻住,上有赞云: 幻人无此相,此相非幻人,若唤作中峰,镜面添埃尘。 颇有 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处有尘埃。 之禅味。 一九九八年十二月写于醉梅斋 摘自...

    戴盟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292151894.html
  • 略说三解脱门义

    相状,皆是虚妄,非实有也。譬如幻人所作幻事,亦如梦中之境,亦如蜃楼海市,如镜中像,如水中月,如空中花,如谷中响,如是等等。唯有虚妄相状,非真实有。故经云:“凡所有相,皆是虚妄。”若人悟解此理,则知烦恼...众生耶?故言“众生空”。众生空,即无作者也。  一切善恶不动等业,犹如幻人所作。作者已是虚妄不可得,何处更有所作之业耶?故言无作业也。  如是作业之人,及所作之业,皆悉空寂,了不可得,如幻如梦,如觉如...

    阿 痴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07583954164.html
  • 入行论释·善说海 讲记(155)

    众生是否就像杀幻人一样不存在罪过?为什么?若不懂得这个道理,会导致哪些可怕的后果?你周围是否有这样的人?你打算怎么样去帮助他? 822、既然众生与幻人一个有心、一个无心,这是否就意味着众生不是虚假的,...玉琳国师,前世是天仁,最后成国师,整个情节都可以显现。所以只要具足幻化因,即便是幻人也可以有生生世世。同样,众生的本体虽不成立,跟幻化没有任何差别,但只要无明烦恼、爱、取等投生因缘具足,便会在轮回中一直...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12363924446.html
  • 知义法师答:我有位朋友,自称是现在维摩,甚么意思?

    本领吗?而对于众生,也能作‘譬如幻师,见所幻人,菩萨观众生若此,如智者见水中月,如镜中见其面相,如热时焰,如呼时响,如空中云,如水聚沫,如水上泡……。&...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10015111550.html
  • 佛说贪淫之人有十种过患(文白)

      五者贪淫之人。心如利刀眼如火车。割截烧灭功德行藏。   六者贪淫之人。到刹利众然结使火起贪欲薪。意欲剥夺犹如罗刹。到婆罗门众不生惭愧。犹如幻人但作妖祥说不净事。到沙门众不知皈依。动诸情根如...

    佛说

    |戒淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16452626717.html
  • 六祖慧能禅师碑铭

    。遂送百衲袈裟及钱帛等供养。天王厚礼,献玉衣于幻人;女后宿因,施金钱于化佛。尚德贵物,异代同符。  至某载月日,忽谓门人曰:“吾将行矣!”俄而异香满室,白虹属地。饭食讫而敷坐,沐浴毕而更衣。弹指不留,...

    唐 王维

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512961510.html
  • 送别诗中的禅意

    去鸟无踪。岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。”白居易极喜以梦来观照人生的空幻之感,诸如“言下忘言一时了,梦中说梦两重虚””,“幻世春来梦,浮生水上沤”,“生去死来都是幻,幻人哀乐系何情”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323768077.html
  • 从无著《集论》谈诸法事理不二

    心理上必须通达教典是有体施设假,语言文字是解脱相,讲授学习皆是缘生法,其性本空,而心不执著,安闲寂静,是谓不取。如是则讲授者知是幻人说幻法,度如幻的众生;而学习者知是幻人学幻法,接受如幻的教育。以前孔子云...

    唐仲容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535547110.html
  • 爱国诗僧八指头陀

    他最痛恨佛教里面的封建恶势力,把持寺产,贪污腐化,败坏佛教道风:1882年他在宁波阿育王寺任打扫,那时在天童寺祖堂当香灯的幻人禅师,看到天童常住被几家房僧轮流分肥,弄得衰败不堪,乃邀寄禅和尚共同整顿祖庭。他毅然应邀,与佛教内部恶势力作正义斗争,使天童常住恢复十方制。这两位大德都不以功自居,飘然他去:幻人禅师挂搭于上海留云寺;寄禅和尚回长沙,曾主席湘中六大名刹。天童寺的房僧,看到二位大德他去,妄想死...

    力谷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020648179.html