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山西五台山十方碧山寺广济茅蓬史略 寿冶 五台山为中国佛教四大名山之一,它与普陀、九华、峨眉齐名,闻名於世,位于山西省大同东北,自古以来,为文殊大士的化迹道场。 五台山的得名,由东、西、南、...碧山寺原有之子孙称为西房,他们新加入的称为东房。全寺的一切开支,概由东房负责。同时,乘参、恒修二大师,并在北台顶上创建广济茅蓬,接众挂单,成就僧家用功办道,俨然为一小型的十方道场。自此以后,朝礼五台山的...
寿冶
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因修长老法相
悼念现场
2009年5月20日(农历四月二十六日)晚18:08分,五台山广济茅蓬因修长老在天津大悲禅院座元寮舍报。世寿九十六岁,戒腊八十五夏。因修长老灵体定于5月22日移供五台山广济茅蓬,依制荼毗入塔。
因修长老生于1914年,河北省蔚县人,少小披剃,1925年于北京圆广寺受具足戒,青年时游历五台山,于十方丛林广济茅蓬常住,矢志不移,持戒精严,度众无量,堪称楷模,四众景仰。
佚名
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羯磨阿奢黎正生法师、开堂和尚隆悟法师、教授阿奢黎净西法师
戒子
2009年7月7日,五台山十方广济茅蓬(碧山寺)举行传授三坛大戒法会。来自全国各地的戒子步入庄严神圣的戒场,开始了一系列严格的学习生活,传戒将进行一个月。
本期三坛大戒羯磨阿奢黎为正生法师,开堂和尚为隆悟法师,教授阿奢黎为净西法师,总务为碧山寺大知客师义山法师。
佚名
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百丈家风在五台山 (高觉) 文殊菩萨应化道场五台山最大丛林广济茅蓬,今年春季计划造林五百亩,已超额完成了任务。由于去年大水冲坏了石坝,大众发起修补,按着每个人的体力与技术分成搬运大石、小石与修砌等组进行工作。僧众们每日的修持和工作是这样安排的:上午听讲华严经,朔望加诵戒,下午出坡劳动,并根据律制结界夏安居。范镜全法师是山西省的造林模范,在植树中起了指导作用,在修坝中被推为总监工。五台山广...
高觉
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、天池古庵、法华寺、闵公殿、通慧禅林、菩提阁、大厦庵、净土庵、无量寺、净洁精舍、广济茅蓬、西天寺、万佛庵、甘泉茅蓬、观音洞、老虎洞、飞来观音峰、东崖禅寺、钟亭、慈藏寺、准提庵、圆觉精舍、白云禅林、...
不详
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座省级重点寺庙,以及百岁宫下院、天池古庵、法华寺、闵公殿、通慧禅林、菩提阁、大厦庵、净土庵、无量寺、净洁精舍、广济茅蓬、西天寺、万佛庵、甘泉茅蓬、观音洞、老虎洞、飞来观音峰、东崖禅寺、钟亭、慈藏寺、...
不详
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,即依止扎萨克仁波伽,在北台译出《大威德十三尊仪轨》后,当时又任广济茅蓬住持,由因扎萨克仁波伽已卸任扎萨克职,海公上师即迎请扎萨克仁波伽住广济茅蓬,为依止海公上师四十多位学法的弟子传授《大威德十三尊...答辩考取了拉朗巴格西学位。他在学经期间还广学密教,考取格西后即闭关专修,准备期满回家乡弘扬佛法,住持正教。一九一九年由十三世达赖喇嘛台见,命他到山西五台山任扎萨克,虽经再三推辞,但又不能违背达赖喇嘛是...
任杰
佛学论文|因明|五明
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赴五台山广济茅蓬(碧山寺)作半安居,讲《基本三学》、《盂兰盆经》后,闭关静修,并译集经论。是年,应上海佛教净业社之请,赴沪弘法。1935年返回五台山安居,且讲《比丘日诵》等经典;又应请赴太原讲《金刚经》等。1936年应邀赴沪,于觉圆班禅大师纯念堂讲经。之后,再赴五台山,住广济茅蓬,译事不辍,时已译《文殊五字真言仪轨》等5部。四月初文殊圣诞,应请接任茅蓬住持,4月16日领众结夏安居。寺内分禅堂与念诵...
辛补堂 郑计怀
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一个五台山也没有一处长期接待挂单的寺院,遂发大心,于北台修建了一座名日“广济茅蓬”的十方丛林,专为朝台者作一歇息饮食之所,以利中外至山朝台缁素安心办道。同时,乘参、恒修二大师,又经塔院寺僧人介绍,承担起了...大多数都至碧山寺或广济茅蓬挂单,或在此长期居住。而乘参、恒修二位大师,为了使这些僧侣在山安心办道,就经常轮流出外,到全国各大城市化缘。于是,广济茅蓬和碧山寺的名声就传遍了大江南北、长城内外。 民国...
震 林
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住锡五台山十方广济茅蓬,任当家三年,是十方广济茅蓬第四代嗣法传人。老和尚一生抄录的佛经和佛偈不计其数。39岁时,在五台山刺指、舌之血为墨,书写《楞严经》10卷、《地藏经》3卷以及《金刚经》、《普贤行愿品...碧山十方广济茅蓬常住第五代嗣法传人。
3、礼请本寺首座上昌下善老法师为羯摩阿奢黎
4、礼请本寺上正下方大和尚为教授阿奢黎
5、礼请山西省广灵县朝阳古寺方丈、本寺首座上隆下悟为开堂大...
【佚名】
|传授|
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