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  • 明日僧教育之展望

    一切佛事法会、常住事务性的工作，无事不办，这才能真正的住持道场。另外在密行上，能深入佛法的知见，广研教理，依戒定慧三学，断烦恼，了生死，这才是出家最重要的目的。如果自己不能自了，如何度化他人呢?因此...度尽一切众生，“众生度尽，方证菩提”，如此的大愿，才是我们应该学习的。为了要成就此愿，不但自己要具备成佛的资粮，亦要发长远心，广修一切善法，教导一切众生，开、示、悟、入佛的知见，愿有情、无情的众生皆共...

    德融

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503166815.html

  • 浙江瑞安佛教简史

    商旅。，自己苦力经营办飞云江义渡。直到有飞云江义渡改良会后用轮船代替才罢义渡。　　清末瑞安常宁寺有晓柔法师精通儒释，融穷百家，广研天台教观，学问渊博，深受经学大师孙诒让敬重赞誉。　　顺治十三年（1666...天台教观。伦法师阅读《摩诃止观》自有省悟，修持天台止观三十余年。　　清代倡弘天台宗僧才已不多见，比较著名高僧有晓柔法师。晓柔不仅广研天台宗，且兼宏净土。清末民初陀头寺谛闲大师竭力中兴天台宗，重建岑岐宝坛...

    吴亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00322869349.html

  • 认识度母法门

    可以是度母所行的一切事业；而另一方面来说，地水火风四大当中，风的本质是度母。 度母如何成就 　　有人说她先发菩提心，广研一切经论而证得佛果，有人说她的成就是这样来的，所以修度母法门...可以广弘释迦牟尼佛的教法，对那边的有情会很有利益，特别是你如果能够成为仲敦巴所依止的善知识，就能够广利一切有情；他听了度母的指示，就下定决心去西藏。 　　到了西藏补让地区，有天晚上度母示...

    阿旺札巴格西

    绿度母|度母|观音|慈悲

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2151217388.html

  • 认识度母法门

    　　度母如何成就 　　有人说她先发菩提心，广研一切经论而证得佛果，有人说她的成就是这样来的，所以修度母法门可以让我们很快得到十方诸佛菩萨的加持，好比很久以前有一位印度的学者班智达，依度母为本尊修持而...能够利益西藏的有情呢？为此，他祈请了度母。度母告诉他，你去西藏可以广弘释迦牟尼佛的教法，对那边的有情会很有利益，特别是你如果能够成为仲敦巴所依止的善知识，就能够广利一切有情；他听了度母的指示，就...

    阿旺札巴格西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145643024.html

  • 米拉日巴传

    佛教徒们米拉日巴修佛的具体实践，即他所走的道路，就是求佛者应走的道路，所以本传书名又称为“显示解脱和成佛之道”的传记。　　玛尔巴给他传的法，不是为他讲解经典；米拉日巴的修证，也不是靠广研教理，在空洞的...

    刘立千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383045224.html

  • 三论宗之章疏

    ，今选其主要的说有三经、三论、三玄章。因此其章疏仅举出三经疏、三论疏和三玄章，此九部可称为三论宗的“三三部”。若欲广研此宗者，则不限于此几部。为了讲说适当，三论宗列举了比较容易讲说，篇幅长短适中，但...的最好注疏，所以称为“三经疏”。　　《大品经义疏》：共十卷，隋吉藏撰，今收于《续藏》第三十八册。其内容分为十门：(1)释经题，先依次详释摩诃、般若、波罗蜜等义，次就修多罗之义，广举诸家之说，并解其义...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511646715.html

  • 格鲁派哲学思想述略

    亦有详细的记载："藏区多数宗派对广研三藏教义者，则名曰分别师，或曰教师，意存轻蔑，故舍多闻专修脉、风、明点，或但求指点彻见自心本性，希得解脱，如是行持颇为偏狭。或纵有自矜为博学多闻者，亦仅...了他的宗教改革，其内容主要有两个方面：一、提倡戒律；二、著书立说，革除西藏佛教界思想上的混乱。为此宗喀巴先后写了著名的《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，又发表了《中论广释》、《辩了不了义》等。...

    朱丽霞

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030442394.html

  • 读太虚大师大乘三宗说之感想

    于文字。更进探龙树中观系性空之说，成立正见，破我法二执。此唯观三宗平等，各有胜用，乃能如是而行。大师早岁参禅，兼学台贤，阅读藏经，有会於心。后复广研法相唯识之学，以唯识释起信论。更探藏传中观之说，用无...读太虚大师大乘三宗说之感想 　　单培根 　　佛教有二千余年的历史，传播于许多的国土。流传既久，流通既广，不但产生了声闻菩萨小乘大乘之升，大乘中又分成许多不同的宗派。各宗派之间，互相争论，或者是自...

    单培根

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283156530.html

  • 藏传佛教噶举派与格鲁派的“见”比较

    多数宗派对于广研三藏教义者，则名曰分别师、活跃教师，意存轻蔑。故舍多闻，专修脉、风、明点，或但求指点彻见自心本性，希得解脱，如是行持颇为偏狭。或纵有自矜为博学多闻者，亦仅学习少分经论，或偏学一部，则以为...来看问题。这是两派的第二个共同点。　　在印度修大乘，要广修六度，学菩萨学处，受菩萨戒，尤其要学习止观。所谓“止”就是禅定，止息杂念、定心不动、体验空，这是宗教实践。“观”就是观慧、见慧、洞察空性的智慧...

    叶治中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091368819.html

  • 谈谈唯识学的优异特点

    《法华》、讲佛果的《涅槃》诸经，亦为中道了义之所贯通。故究唯识法相，不当拘于六经十一论，而笔形博学详究，广研如来一代圣教。　　唯识义虽贯通如来所说一代圣教，而其实质不要是三时中道了义教。尤为它不要讲的...、《唯识二十》、《成唯识》、《大乘庄严经论》，是为十一论，亦称一本十支。克实而言，唯识一宗系三时中道了义之教，其义至广，不仅贯通上述诸经论，而实贯通如来一代圣教。由是则初时《阿含》、二时《般若》，...

    唐仲容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175750414.html
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