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佛教美术讲座序文 林保尧 就国内的人文社会科学研究而言，艺术及其与艺术相关的学科研究，一向是国人不太重视的一环，因而所谓的“艺术综合科学”，简“艺术学”这一道学门，也就不为国人所认同了。事实上，几年前的国立中央大学草创此学门的研究所恃，也同时遭致紧随而来的疑问眼光与不解，这样地看，那国外已有百年以上历史的著名学府有关此道学门研究机构，真可谓是多余不需了。当然，相对而来的一道...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01135270591.html
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流通法，利眾生，皆應離分別，隨法緣，泯相歸性，等觀虛空。其福德之大且廣，又豈心言所能思議。此予向之守默，而今之所以暢言者也。君欣然諾，囑為序文。曰予言質而少文，不可以為序。進強之曰，質猶文也，文質之相...
李炳南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002039021.html
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应离分别，随法缘，泯相归性，等观虚空。其福德之大且广，又岂心言所能思议。此予向之守默，而今之所以畅言者也。君欣然诺，嘱为序文。曰予言质而少文，不可以为序。进强之曰，质犹文也，文质之相未泯，子之言何以立...
李炳南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332340268.html
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準提法集出世間，清淨甘露流遍灑； 沉溺有情皆離苦，世出世法圓頓成。
台灣的準提法修學風氣有增上的氣勢，這都要感恩於諸多的前輩大德為了弘揚準提法長期所作的努力；而其中不乏有越來越多的年輕有志之...
持教法師
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583547687.html
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“阿含”为梵语的译音，原意是“来”、“传来之圣教”的意思。佛陀在世时代，佛陀的诸弟子f以佛陀亲口所说，传承于弟子间的教授、教诫，称之谓“阿含”。 佛陀的弟子及信众，为了方便记忆，将佛陀亲口宣说的...
大愿法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010048018.html
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碑刻专家擦拭石碑，辨读碑文。
近日，施工人员在河北省石家庄市西二环附近的原8130厂平整地面时发现一块石碑。碑文上有重修白佛寺序文及捐碑人名，落款为乾隆五年（公元1740年），距今已有269年。而为白佛寺（现在东二环白佛村中）所立的“重修碑记”为何埋在西二环？这也引起了附近居民的猜测。
推土机“推”出石碑
四五天前，施工人员在原8130厂的空地上施工时，推土机将石碑“推”...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09102192012.html
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《寻踪名僧的摇篮》序文 楼宇烈 今年十月末，我去苏州寒山寺参加“江苏省佛教院校演讲比赛”活动时，范观澜先生特地从泰州赶来见我。以前，在一些佛教刊物和佛教网站上，曾看到过范观澜先生写的文章，这次则是我们初次晤面。 在交谈中，范先生送给我一本他的著作——《江淮名刹泰州光孝寺》，同时还拿来一本即将出版的书稿——《寻踪名僧的摇篮》，希望我为此书写一篇序。在与范先生的交谈中，使我了解了他与佛教结缘的...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21265763808.html
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照明序文是李通玄传记的第一手资料
王乃积 郭华荣
(对联杂志社 山西太原030012)
最近，我俩有幸读到日本华严学文学博士小岛岱山《李通玄传记研究》一书。该书用近8万字的篇幅，对与李通玄传略有关的32篇资料逐一进行深人而周密的考证和研究。将所有资料分为复杂的传记资料和断片的传记资料两类，又分为第一手的根本资料与第二、三手含有捏造、杜撰成份的参考资料，这两类资料对于深入研究...
王乃积 郭华荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581474944.html
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鼓山涌泉禅寺经板目录序
宋儒有言。“教学者如扶醉人。扶得东来西又倒。”予于斯语。重有感焉。粤自腾兰入汉。白马驮经。乾竺贡书。代有增益。自东晋以迄南北朝。斯时佛法专重经教。...
虚云禅师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254339702.html
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附本支源流系（略）
附录各派源流
迦叶二十八传至达摩。达摩五传至曹溪六祖六祖后派列五家。六祖传青原思祖。思传南岳石头迁祖。迁传药山俨祖。俨传云岩晟祖。晟传洞山良价禅师。价传...
虚云禅师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254439703.html