-
佛教生态伦理的理论和实践—张有才
随着人类生态环境问题的严峻，佛教生态伦理思想开始备受人们的关注，尤其吸引了饱受生态环境恶化之苦的西方人士的目光。人类近现代的生态问题看似资本主义的生产...其应具的价值。
文／张有才（东南大学哲学与科学系）
注释:
[①]《杂阿含经》（卷10），《大正藏》（电子版），第2卷。
[②]《佛说维摩诘经·佛国品》，《大正藏》（电子版），...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065684635.html
-
太虚法师的职业伦理思想 东南大学哲学与科学系 张有才 近代中国内忧外患，佛教于此乱世更是风雨飘摇，既有传统佛教的“末流陋习”种种，又要面对社会急剧变革所提出的各种挑战，可以说佛教的命运岌岌可危...都有“报恩”、“感恩”的内容，都与各自宗教的终极关怀相联系，但对于世俗的感恩与对与神圣的上帝的感恩，其激励作用是不同的，前者远了些，而后者直接面对上帝。太虚所说的“志业”的最高层次宗教才直接与神圣物...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524662976.html
-
远大师伦理思想略论
张有才 东南大学哲学与科学系 硕士研究生
[摘 要] 慧远大师是东晋时代著名的义学高僧，他为佛教的中国化作出了杰出的贡献，尤其在回应和调和佛教伦理与世俗伦理的...佛教学者以其渊博的世学与佛学修养为佛教的中国化作出了重要的贡献，可以说不了解中国的本土文化，就不会真正理解中国佛教的伦理思想。
作者简介：张有才（1975——），男，山东省枣庄市人，东南大学哲学与...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
-
往生与临终关怀——佛教净土宗的生命伦理观 张有才 (扬州工业职业技术学院，江苏扬州 225127) 摘 要：净土宗作为中国佛教信仰的主流，因其专注彼岸之往生，故曾被讥为“专属送死之教”，...枢纽，两者统一于生命的轮回相续之中。佛教还将生命在不同层次、生命形态中的轮回流转与道德上的善恶联系起来，善有善报，恶有恶报，道德上的善恶是决定生命趣往不同世界的重要因素，从而具有了伦理意义。同时佛教还...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353660561.html
-
论东晋慧远大师对中国文化的回应——以回应本土伦理责难为例 张有才 (东南大学佛教文化研究所， 江苏南京210096) 摘要：慧远大师是我国东晋时期著名的义学高僧，他为佛教的中国化作出了杰出...社稷崇拜为核心的宗法性传统宗教。有趣的是儒家是避谈鬼神的，而国家宗法性宗教却有一个完整的鬼神体系。至于经济的和政治的冲突完全可以通过行政手段解决。在慧远生活的东晋，伦理的责难主要是来自儒家和国家宗法性...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501266791.html
-
及其原则
姚南强：论当代中国佛教组织的多重社会属性
刘成有：杨文会佛学思想特征初探
金易明：启绝学于再生 显悬壶以济世
张有才：太虚法师的职业伦理思想
郑晓江：宗教之生死...人：杨曾文、宋立道、徐文明、黄夏年、严耀中、李利安；
发言人：陈兵、觉真、圣凯、李向平、刘元春、温金玉
下半场主持人为楼宇烈教授。
点评人：王仲尧、姚南强、林国良、张伟然、杨维中、...
【佚名】
|研讨会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09270818501.html
-
整个社会的文明进步。 注释： （1）《杂阿含经》，卷二，五十三经。 （2）印顺：《佛法概论》，中国佛教丈化研究所1990年版，第135页。 （3）、（12）张有才：(《中国佛教因果报应的伦理...因缘的因果关系的，因缘是佛法立义的根本，是对宇宙人生的根本解说，如“有因有缘集世间，有因有缘世间集，有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。”（1）佛教的因和果，严格来说是应该把缘也包括进去的，由于人民的习惯把...
唐黎标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095768861.html