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  • 弥勒菩萨道场雪窦山

    环境十分幽雅。因为这里是布袋和尚出家的道场，主殿内供奉的佛像就是弥勒菩萨而不是释迦牟尼。雪窦寺始建于晋代，至唐宋时期极为兴盛。宋代真宗皇帝赐扁额“雪窦资圣禅寺”；宋仁宗曾梦游此山，因故取名为“应梦名山”...禅宗十刹之一”，1984年，雪窦山被定为仅次于峨眉、九华、普陀、五台的我国第五大佛教名山。 汉传佛教寺院的三门之内首先迎接香客的就是那位笑口常开、大肚敞怀的弥勒菩萨，看见他就好象让人忘记了烦恼和...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10400094259.html

  • 弥勒菩萨道场梵净山(上)

    弥勒菩萨道场梵净山(上)　　贵州省梵净山龙泉寺主持；释佛贤　　黔东梵净山号称贵州第一佛教名山，是全国名山中惟一的弥勒菩萨道场。梵净山佛教兴自明初，至明万历年间明神宗敕令重建梵净山金顶后，梵净山乃闻名...文化，而佛教文化中则又以“弥勒菩萨道场”最具有震慑力和感召力。因此，惟有从曾经在历史上对西南乃至全国有过重要影响的佛教弥勒道场文化作为切入点，把传统与现代整合，使文化与经济互补，重新打造出“梵净山弥勒...

    释佛贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344352569.html

  • 贵州印江梵净山弥勒菩萨道场在护国禅寺揭幕

    “梵净山弥勒菩萨道场”揭幕 梵净山佛教文化研讨会现场 　　11月23日，中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师题写的“梵净山弥勒菩萨道场”在梵净山护国禅寺揭幕。　　2004年9月23日中国梵净山佛教文化研讨会暨护国禅寺大雄宝殿佛像开光大典开幕式上，中国佛教协会副会长、秘书长学诚法师发表讲话说：梵净山是中国第五大佛教名山。梵净山是全国著名的弥勒菩萨道场,是与五台山文殊菩萨道场、...

    【佚名】

    |揭幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0952016673.html

  • 印江举办梵净山护国禅寺庙会

    　　为进一步提升梵净山知名度，打造弥勒菩萨道场，印江土家族苗族自治县在“五一”黄金周期间举办梵净山护国禅寺庙会。 　　这次庙会主活动有开幕式、拜诵弥勒佛经、梵净山佛教文化苑建设座谈会、祈福法会、武僧团文艺表演、大德高僧讲经说法等，历时6天。5月3日，学诚大和尚弟子释行永、释行扬将现场讲经说法。

    【佚名】

    |庙会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0905339260.html

  • 中国佛教名山梵净山将建千亩佛教文化苑

    弥勒菩萨道场，也是中国唯一以梵语意译命名的佛教名山，被世人誉为　“净土”。 　　梵净山还是国家级的自然保护区，保存了距今７０００万到２００万年前的第三纪、第四纪古老动植物种类，目前已被列入联合国“人...

    【佚名】

    |名山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09290513919.html

  • 建立慈宗学会总会计划——致怡藏大和尚书

    太虚大师更将雪窦山定为继“五台山——文殊菩萨道场”、“峨眉山——普贤菩萨道场”、“九华山——地藏菩萨道场”、“普陀山——观音菩萨道场”之后的“中国第五大名山——弥勒菩萨道场”。已故前中国佛教协会会长赵朴初居士也认同太虚大师的说法，将雪窦山定为弥勒山。大和尚身任雪窦山方丈，在全国具有举足轻重的佛教地位，是佛教四众弟子的归依所在。作为弥勒菩萨道场的方丈，有责任、有义务继承太虚大师未竟事业，将“慈宗学会...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463257669.html

  • 梵净山佛教考及其他

    礼拜供奉，遂有梵净山是弥勒菩萨道场之说，此其缘起之一也。 在大陆，弥勒菩萨道场，有许多种说法。影响最著的，是浙江奉化溪口雪窦山。在民国时期，佛教改革领袖、创建“慈宗学会”、求生兜率净土的太虚大师，鉴於浙江普陀山为观音菩萨道场、安徽九华山为地藏菩萨道场、山西五台山为文殊菩萨道场、四川峨眉山为普贤菩萨道场，而唯独没有未来娑婆世界成佛的弥勒菩萨道场，遂定浙江奉化溪口雪窦山为弥勒菩萨道场，而将中国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345852602.html

  • 贵州梵净山佛教考及其他

    弥勒菩萨道场之说，此其缘起之一也。　　在大陆，弥勒菩萨道场，有许多种说法。影响最著的，是浙江奉化溪口雪窦山。在民国时期，佛教改革领袖、创建“慈宗学会”、求生兜率净土的太虚大师，鉴於浙江普陀山为观音菩萨道场、安徽九华山为地藏菩萨道场、山西五台山为文殊菩萨道场、四川峨眉山为普贤菩萨道场，而唯独没有未来娑婆世界成佛的弥勒菩萨道场，遂定浙江奉化溪口雪窦山为弥勒菩萨道场，而将中国佛教“四大名山”增为“五大...

    闻韶乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15123856011.html

  • 弥勒道场知多少――兼谈梵净山弥勒道场

    原有四大佛教名山及其四大菩萨道场，而今却增加成五大，甚至七大、十大佛教名山及其道场。单就“弥勒道场”而言，原来不曾听说过，而今却在全国各地相继出现了五座弥勒道场，而且，当地人士都认为本道场所在的山是...供奉和朝拜。关于布袋和尚的事迹，在《宋高僧传》、《两浙名贤录》、《奉化县志》中有记载。1934年《佛学辞典》中提出，雪窦山为弥勒道场，与普陀观音、五台文殊、峨眉普贤及九华地藏四座菩萨道场齐名，共列为中国...

    喻 健 唐亚娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441566397.html

  • 名山丛林和宗派及祖庭

    禁人采樵”。后宋理宗于淳祐五年（1245）进书“应梦名山”敕建石碑，并筑亭以为保护。民国时期太虚法师创导，浙江奉化溪口雪窦山为弥勒菩萨道场。　　“南土蓬莱” 唐玄宗时就称“岭南第一山”广东博罗罗浮山，〖...文殊菩萨应化道场，现有青寺（汉族寺庙）97 座、 　　黄寺（喇嘛庙）25座，据晋译《华严经*菩萨住处品》卷二十九说：“东北方有菩萨住处名清凉山，过去诸菩萨常于中住，彼现有菩萨名文殊师利，有一万菩萨眷属...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033758731.html
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