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而且因为缘有强弱,果乃不同,植物种子之遇增上缘,或强或弱,(如水分充足不充足,及泥土肥沃不肥沃等。)似属偶然,无有一定。因而疑及人之造善因者。如缘有一定,自感善果,设缘无一定,不啻偶然,虽有善因,难料其必感善果。且因为缘有强弱。从善因甚大,如遇弱缘,亦难得大善果。仆怀此疑而及转回净土。如此疑冰释,则对轮回净土亦可深信矣。
范古农答:因必有果,果必有因,此因果之定律。缺缘不生,违缘不生,缘有强弱...
范古农
范古农
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06371712671.html
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悔莫迟
一刻又一刻 昼夜相催逼 茫茫不回头 灵台真可惜奉劝世间人 修行须努力 古今多少人 一去无消息
退一步。便是人间修行路。饶一著。切莫与人争强弱。忍一句。一切是非自然去。息一怒。无量...
为霖和尚
|格言|
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入心发了芽,疯长成一棵狰狞的树。
是的,这世界有贫富、有强弱,有卑微和显赫,有倒霉和走运,差异不可能完全消除。但请记得永远不要凌辱,不要欺负,不要无视他人的存在。否则,在你的四周发芽生长的都是...
佚名
|嗔恨|烦恼|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2018228879.html
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。若真心诚,弥陀必满你愿,临终必来迎你父母,纵虽父母平时不曾生信愿,至时见佛来迎,也得欢喜往生。总之,佛法不离因缘,然因缘幽微,自他、远近、强弱,皆非可思量。”
南无阿弥陀佛。凡我...
法然上人开示
孝亲|往生
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笑呵呵。我劝世人要相我。 忍一句。祸根从此无生处。 饶一着。切莫与人争强弱。 耐一时。火坑变作白莲池。 退一步。便是人间修行路。 任他嗔。任他怒。只管宽心大着肚。 终日被人欺。神明天地知。 若还存心忍。步步得便宜。
世人欺我。害我打我骂我骗我。如何处之。 禅师答曰:只管任他。凭他。远他。莫要理他。再过几年看他如何。
身穿破衲袄。淡饭随时饱。...
佚名
|忍辱|
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接着,明智大仙又讲道:“善哉!大仙请仔细听。始终要根据饮食性质的轻、重,适量饮食。性轻的食物要吃饱,性重的食物只能吃半饱,使其顺利消化,这是身体产生热量的保证。如果不适量地进食,量少则不能增长体力,容颜也会衰败,随之就要产生龙病;若食量超过时,消化不良,胃液过多,会阻塞平住龙运行的脉道,因而胃火衰败,一切疾病会随之发生。所以,按照食物的轻、重性质,胃火的强弱,胃部容积的四分之二应留给食物,...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|四部医典|饮食|
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占察法
木轮相 <│不杀│> 共十九轮 ┌一、能示宿世所作善恶业种差别。(但观善恶种子有无。)轮相有三种差别 ┼二、观善恶业力强弱。 └三、遍示三世受报差别。一、共十轮。书十善十恶之名。一面书善,一面书恶,令使相对。则余两面皆空;故使善恶有现有不现也。 <│不杀│>二、 <│ │身>三、 <│一│>占时用初二:初轮念相应否(二皆有、不再掷;或再掷)。次轮,唯取...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374045094.html
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合理分布光源,光线照射方向和强弱要合适,避免直射人的眼睛。保持稳定的照明,光线不要时暗时明或闪烁。...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12341473035.html
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,标示出手指在古琵琶指板上的位置。这种古谱的记载方式,虽然可以让后人推算出旋律的音高,但却没有指示出任何的节奏、速度、强弱和音乐表情。因此,如果不对古谱进行再创作,是无法直接依谱演奏的。
黄安伦依照古谱的旋律,对古谱的节奏、速度、强弱和音乐表情等进行了极富想象力,并充分显示才华的再创作。在此次音乐会上,黄安伦创作了二胡与交响乐《敦煌古谱四首》,并为“东方魅力女子乐团”創作了民乐与交响乐《...
佚名
|敦煌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1206262221.html
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但同样是好色,而他们的体质有强弱之差。同样是赌博,而他们的赌技有高明和笨拙的不同。这样,其结果势必就会参差不齐。同样是抢劫,而其中有首犯与从犯。同样是杀人,也有误杀和故杀的区别,这在情理上讲,也应该按...
清·纪昀著 演莲法师译
|纪晓岚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19561953.html