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http://www.fjdh.cn/Item/85748.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/94618.aspx
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可是有些佛教徒并不懂这一点。前段时间,听说藏地有些寺院进行整顿:所有的出家人要么守戒律,要么强迫把僧衣脱掉。事后很多人问我怎么看,我说:“这个可能有点麻烦,他自己愿意的话,那是可以,我们有时候也强调:‘你这样不如法的出家人,不如当在家人好。’这是佛陀也开许的。但强迫让他脱僧衣,过失还是非常大。佛陀在《地藏十轮经》中讲过,如果强迫出家人把僧衣脱掉,则是毁灭了我的佛法、毁坏了三宝,比五无间...
索达吉堪布 宣讲
|罪过|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/13184820861.html
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“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的来由,本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的啊。
佚名
|素食|放生|戒杀|健康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1823482957.html
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你的修行就好象养小鸭子一样
你的修行就好象养小鸭子一样。
你的责任便是,尽责地喂它和给它水。
不管鸭子成长得快或慢都是鸭子的事,与你无关。
放下,然后全心尽你自己的责任。你的责任就是修行。
如果修行的速度迅速或迟缓,清清楚楚即可,别去强迫它。
这种的修行具有良好的基础。
佚名
|论坛精华|
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父母对此不要操之过急,要懂得青少年的心态,尚未就学的子女,常挂在口边的是:“爸爸说,或是妈妈说。”上学的小孩则说:“老师说。”;初中的学生是:“同学说。”;高中以上是:“女(男)朋友说。”所以要迎合子女的需要,在权巧方便上要培养因缘,不要强迫。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060477713.html
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的三种强迫类型——“重复强迫,消费强迫,舆论强迫”。从列车车票疯狂超售、一票难求等中,我们看到了“消费强迫”的影子,而这,自然有...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16563789980.html
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佛陀教导说,对于事物的自然生成,只要你尽完你的职责,你便可以将其结果留给自然,留给你所积聚的业的力量。然而,你的精进努力却不应该停止,不论智慧的果实来的快或慢,你都不能去强迫它;正如你不能强迫一颗已...你的树也会继续成长。
因此,你必须了解你的工作和树的工作之间的不同。将树的事留给树,然后对自己的责任负责。如果心不知道需作些什么,它会试图去强迫树在一天之内成长、开花并结出果子来。这是错误的知见——...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354744792.html
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植物人是否应施行安乐死?此问题争议颇多。据《瑜伽师地论》所载:“由能执受诸根大种识故,令彼诸根大种,并寿并暖,与识不离身为因而住。”植物人六根虽未能正常运作,但仍持续生命现象,即表其对色身、亲情强烈执著,取走维生系统,无异杀生,且其与家属业缘未尽,以人为方式,强迫结束生命,此未了之业缘,自必留待来世。故应俟其业报已尽,自然死亡为宜。若病者耳根未完全失去作用,可以言语沟通,令其放下诸般
慧律法师
|安乐死|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21181232788.html
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—些父母为了孩子的身体健康,采取强迫、欺哄的方法让孩子吃东西,结果引起孩子的反感,以致产生厌食、拒食。若想孩子依照父母的意愿吃东西,应减轻孩子的心理反抗...央求或恐吓孩子吃某些东西,这样只会让孩子更执拗。应该以很坚决但又和蔼的语气对孩子说:“这些就是今天的晚餐,你自己选择吧!”
④尊重孩子的爱好,如果孩子真的很不喜欢某种食物,不要强迫他吃。...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22510115830.html