找到相关内容131篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 文明:信仰的纯粹性和价值性

    文明:信仰的纯粹性和价值性  宗教是神圣而又超越世俗的,但现实的宗教却又生存于世俗社会之中,由此不得不和世俗产生千丝万缕的联系。完全脱离世俗社会,宗教就无法生存,更不要说发展;完全和世俗打成一片,宗教就不成其为宗教了。如何把握好中道,处理好和世俗社会的关系,是宗教始终面临的一大难题。  作为宗教最核心的内容,宗教信仰也是如此。信仰如果没有纯粹性,就失去了自己的本质,就不再是信仰了;信仰如果过于...

    文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144271149.html
  • “四日并出”只是传说吗

      (1)吕澂《中国佛学源流略讲》95页,中华书局1979年。  (2)吕澂《印度佛学源流略讲》98页,上海人民出版社1979年。  (3)文明《龙树的时代略考》,中国佛学1999年秋季号。  (4...略讲》147页。  (8)《印度佛学源流略讲》124页。  作者简介:文明,河南省濮阳县人,哲学博士,北京师范大学哲学系副教授,100875。 ...

    文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00052142568.html
  • 生命伦理与生态文明

      生命伦理与生态文明文明   和谐世界包括人与人的和谐即社会和谐、人与神的和谐即人天和谐与宗教和谐、人与自然的和谐即生态文明三个方面,生态文明的建设关涉到人类社会的可持续发展,也关涉到人类的...佛教的生命伦理,以生命伦理来作为建设生态文明的指导思想。   文/文明   注释:   [1]大正藏第3册,467页中。   [2]大正藏第3册,475页下。 ...

    文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384686.html
  • 和谐世界从口开始

      文明 :和谐世界从口开始   建设和谐社会、促进世界和平早已成为当代人类的共识,但如何完成这一目标还需要进一步探讨。千里之行始于足下,必须脚踏实地,从点滴做起,在细节上做文章。要想实现人类内部与外部世界的和谐,必须从约束自身开始;而要实现自我约束,就必须首先管好自己的嘴——和谐世界,从口开始。   人的嘴不仅是饮食器官,还有表达感情的功能。西方人相对开放,敢于在大庭广众之下...

    文明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091961.html
  • 法显归国后的一段经历

    《法显归国后的一段经历 》   文明   法显是早期最为著名的求法高僧,其西行经历在《佛国记》(又名《法显传》等)中有非常详细的记录,而对于其归国后的行迹,却只有寥寥数句,语焉不详,有进一步考察...文明《中土前期禅学思想史》60、61页,北京师范大学出版社2004年。  [4] 《澳门佛教》第二十五期。  [5] 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》246页,中华书局1983年。  [6] 文明《中土...

    文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08064954628.html
  • 楚山禅师论心性

    楚山禅师论心性   文明  摘要:楚山禅师强调心乃真心,性为真性,心为真如自性之心,非是妄想缘虑之心;性乃本心所具真空灵知之性,非是情识气质之性。真心真性本来相即,一体无二,无有分别。  关键词:楚山 心性  作者:文明,男,1965年生,哲学博士,北京师范大学哲学与社会学学院教授,博士生导师,100875。  楚山绍琦(1404-1473)禅师是明代临济宗的高僧,他出自临济宗断桥一系,...

    文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054658881.html
  • 马祖道一生平的几个问题

      马祖道一生平的几个问题  文明  内容提要:本文对马祖道一生平中的几个疑难问题如其僧腊、早期师承、从学怀让的时间等提出了自己的看法,并对马祖弘法的四个阶段及其间从学的主要门人进行了探讨。  关键词:马祖生平禅宗洪州  作者简介:文明,1965年生,哲学博士,北京师范大学哲学与社会学学院教授,博士生导师邮编:100875。  马祖道一(709—788)生平比较复杂,虽然不少前辈学者多有研究...

    文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22435266370.html
  • 从唯心净土、身中净土到人间净土

      从唯心净土、身中净土到人间净土   文明   净土思想有其历史渊源和发展过程,概括来讲,是从人天净土到阿罗汉净土、菩萨净土,最后是诸佛净土。随着佛国净土观念的普及与深入,也产生了对净土说的...使人类外在的环境与内在的身心道德都得到净化、保护与建设,真正将佛土的庄严清净呈现出来。   作者简介:文明,1965年生,哲学博士,北京师范大学哲学与社会学学院教授,邮编:100875。 ...

    文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583178761.html
  • 虚云和尚对禅净关系的开示

      虚云和尚对禅净关系的开示   文明   摘要:虚云和尚为禅宗大师,又不废净土法门,对禅净关系多有开示。他一方面主张禅净不二,劝人念佛,同时也反对轻视禅宗的错误看法。   关键词:虚云和尚,禅宗,净土,四料简,印光。   作者简介:文明,哲学博士,北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师,价值与文化研究中心研究员,邮编:100875。   虚云和尚(1840-...

    文明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294097.html
  • 健康佛教是人间佛教的必然走向

    健康佛教是人间佛教的必然走向   文明   由太虚大师开创的人生佛教和人间佛教是近现代佛教的主流,关注现实人生,切实改善和提高生活质量,使佛教充分发挥其离苦得乐的作用,这不仅是佛教的宗旨,更是...起到积极的推动作用。   注释:   1、《太虚大师全书》第五册,第[五]二四二页,《太虚思想研究》556页。   2、《人生佛教与健康人生》。   3、文明《以生命伦理为指导的生态文明》,...

    文明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214370873.html