-
谈玄说妙，譬如那饥饿的人，来研究食谱，虽山珍海错之名，纵横满纸，如何能够充饥。倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。得充一饱，才于实事有济。
以下所讲的，分为三段。
一、深信因果
...劝请，是为第四次。因大众既然有如此的盛意，故不得不来。其时在泉州各地讲经，很是忙碌，因此又延搁了半个多月。今得来到贵处，和诸位善友相见，我心中非常的欢喜。自三年前就想到此地来，屡次受了事情所阻，现在得...
弘一大师
弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063007584.html
-
山珍海错之名，纵横满纸，如何能够充饥。倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。得充一饱，才于实事有济。
以下所讲的，分为三段。
一、深信因果
因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。...如此的盛意，故不得不来。其时在泉州各地讲经，很是忙碌，因此又延搁了半个多月。今得来到贵处，和诸位善友相见，我心中非常的欢喜。自三年前就想到此地来，屡次受了事情所阻，现在得来，满其多年的夙愿，更可说是十分...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07311279754.html
-
之各种职倌，皆由学成考取而得充，则诸僧皆勤奋于学，而任职僧者皆可期其具相当之程度。 大师对俏众程度提升之寄望，其用心之殷之切，令人敬佩。实际上，考选之法，实为一明智之举。观诸世间法，不亦以考选为取才...毕业后得“大土”位，可为佛教中一切教职。大师因鉴于武院第一期学僧程度参差不齐，教学困难，又学监难聘适当人选，故将武院第一期学程缩短为二年，提早毕业，拟于第二期重作改善，却不得院董支持而作罢。事实上，大师...
慈 怡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22340965842.html
-
过去施，未来施，现在施，究竟施。佛子！云何为菩萨分减施？此菩萨禀性仁慈，好行惠施，若得美味不专自受，要与众生然后方食；凡所受物，悉亦如是。若自食时，作是念言：我身中有八万尸虫依于我住，我身充乐彼亦充乐，我身饥苦彼亦饥苦，我身受此所有饮食，愿令众生普得充饱，为施彼故而自食之，不贪其味。复作是念：我于长夜爱着其身，欲令充饱而受饮食，今以此味惠施众生，愿我于身永断贪着，是名分减施。云何为菩萨竭尽施？佛子！...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323044320.html
-
月氏使者伊存口授浮屠经；通典、通志、画跋、辩正论等较晚出之书，则言使于大月氏，而得受经。汤锡予氏既校释其文，复以诸书于授经地点、人名，虽不相同，然受之者为中国博士弟子，口授者为大月氏人，固未有异，因谓...实难以信从。然佛教初来，在于汉世，固属不争之论。 值得注意者，即诸书所载，莫不谓此土佛法，得自西域，前引三事固无论矣，高僧传卷一竺法兰传曰： 又昔汉武帝穿昆明池，底得黑灰，以问东方朔，朔云不知，可...
何启民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160155251.html
-
有所进步，它也导致你不能活得充 实。它们也阻止你找到真正安宁与自在。不要小看这些 烦恼，它们会嘲笑你！ 去找出自己的烦恼。要知道这些烦恼在你的心中生 起。观察它们，试著了解它们。不要执著它们，...亲戚、朋党，甚至远亲。你想知道 的话，请看以下的例子，它是否曾经在你的心中生起： “这是什么时候了，电灯还亮著！” “他的行为真令人讨厌。” “他不应该作出这种事出来。” “我可以做得更快。...
西亚多 乌 德加尼亚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873497.html
-
转世为人，出家修道成阿罗汉。然余习力故，日应食一斛五斗，乃得充饱（大正27.216中--下）。故业感轮回说，若只偏重于等流因果说，固然含有不尽圆满的感觉；但异熟因果之所以形成，也依然有等流因果的推力...执著有一真实之自我，则往往产生疑虑：既然“无常”、“无我”，那么，谁在造业？谁在感果？又如何建立自作自受的业感轮回？若未证得究竟，一期生命结束，此生的修行，岂不白费？何必自苦而寻求解脱！诸如此类问题，...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350389878.html